Множество личност: огледала на нов модел на ума?
От: Разследвания; Институт за ноетични науки
"Умът е своето собствено място и сам по себе си може да направи небето на ада, ад на небето." Джон Милтън (1608-1674)
Будният рационален Аз обикновено е напълно сигурен, че ние сме един ум в едно тяло. Азът, който мечтае, познава друг свят, но предполага, че принадлежи към царството на въображението и фантазията. Но може ли будните умове да бъдат разделени по такъв начин, че няколко потока от живота, които са съвсем отделни един от друг, могат да съществуват едновременно в едно човешко същество? ако е така, тогава старата поговорка: "Лявата ръка не знае какво прави дясната ръка" става ли вид реалност? Има ли повече приказки като д-р Джекил и мистър Хайд, отколкото някога сме мислили? Е, в някои сетива, ние преживяхме "първа вълна" възраждане на тази идея през 70-те години, когато проучванията на пациенти със сплитбрайн удариха и двата научни списания и в крайна сметка популярната преса с всичката сила на нов мит културата. Да, очевидно има някои важни открития в района, но те твърде бързо се използват като метафори за всякакъв вид несвързани твърдения. Вече може да сме на път да изпитаме „втора вълна“ от данни по темата с неотдавнашното възобновяване на интереса и изследванията на феномените на
Един от интересните аспекти на противоречията в съвременната наука и изучаването на ума е начинът, по който идеите се движат от центъра към периферията през един период, само по-късно, за да бъдат върнати в центъра на вниманието. Понякога това се случва, защото едно явление е твърде сложно, за да бъде разгледано, докато методите на науката не са се развили, за да се справят правилно с него. В други случаи това се случва, защото стратегиите на неговите поддръжници не са добре формулирани. Или може да се случи, защото науката като цяло намира идеята просто твърде странна или нелепа, за да се справи. Изглежда, че научната съдба на концепцията за множествена личност е била кръстоска между последните две от тях. Както ще видим в историческите раздели на този доклад, Multiple Personality беше тема на голямо очарование в края на последния век и чак в началото на 1900 г. се правят опити да се обясни това по отношение на предложената способност на ума да разграничи. Тези идеи бяха предложени от Първата динамична школа по психиатрия, сега почти забравена школа на мисълта от края на века. Но човек може да попита; защо беше забравен и защо темата на практика избледня от поглед? Както наскоро написа д-р Джон Кихлстром от Университета на Уисконсин:
Евентуалното доминиране на психоанализата в клиничната психология и научната личност доведе изследователите да се интересуват от различни синдроми и явления, различен модел на ума и евентуална замяна на дисоциацията с репресия като хипотетичен механизъм за представяне на психичното съдържание безсъзнание. В същото време бихевиористичната революция в академичната психология премахва съзнанието (да не говорим за несъзнаваното) от речника на науката. Виновни са самите теоретици на дисоциацията, които често отправяха екстравагантни претенции към централно място на явлението (на дисоциацията) и чиито изследвания често са методологически недостатъци.
Днес изглежда сме свидетели на завръщане към централния етап на редица отхвърлени по-рано концепции, които изглежда изглежда свързват помежду си по любопитни начини. Може да се каже, че една част от сцената е поставена от данните за разделените мозъци, които отново отварят концепцията за разделения ум. Тогава възходът на когнитивната наука през 70-те също помогна да се постави проблем в психичните процеси и съзнанието обратно в центъра на нещата. Също през 70-те години на миналия век данните за респектабелността на хипнозните изследвания нарастват и водят до по-големи вниманието се обръща на понятието дисоциация, което е в основата на хипнотичните явления отново.
В този брой на Изследвания, ще представим преглед на съвременната сцена по темата за множествената личност. Има няколко събития, които са се случили от късно, за да нараснат все по-голям брой професионалисти да преоценят своята гледна точка по темата. По-честата диагноза на явлението е един от аспектите на това рязко увеличаване на интереса. Друг аспект включва нарастващото количество данни от изследвания, показващи, че множествата показват необичайни степени на вариации във физиологичните, неврологичните и променливите на имунната система при превключване. Освен това количеството професионално внимание, отделено на тази тема през последните години, нарасна неимоверно. През май 1984 г. Американската психиатрична асоциация на годишната си среща в Лос Анджелис посвети необикновено голям пропорция на програмата си спрямо темата: 2 цели дни от предконферентен семинар и 2 основни симпозиума на конгреса себе си. След това през септември 1984 г. Първа международна конференция за множеството личностни дисоциативни държави се проведе в Чикаго. Срещата беше организирана от д-р Бенет Браун от Rush-Presbyterian-St. Болницата на Лука, която спонсорира събитието. Институтът за ноетични науки предостави частична финансова подкрепа за събитието и за предложената втора година Втора международна конференция. Освен това няколко утвърдени медицински и психиатрични списания посветиха цели издания на последните изследвания. За да създадете този брой, Изследвания присъства на тези срещи, изследва всички скорошни списания и лично интервюира между 20 и 30 от водещите фигури в областта. Следователно следващото следва да предостави на читателя изчерпателна актуализация - включително данни от ранната история на полето до наши дни.
Социални научни последици от множествена личност
Социалните последици от този внезапен прилив на интерес са доста сложни, тъй като изглежда определено свързани с неотдавнашното осъзнаване в културата на феномените на насилието над деца и кръвосмешението. Появата в медиите на все повече и повече съобщения за честотата на насилието над деца и кръвосмешението в САЩ достигна степен, която почти ежедневно предоставя още един набор от шокиращи заглавия. Може би именно това последно явление алармира терапевтичните професии, защото сега не едно, а две явления по-рано се среща като рядко изглежда, че се наблюдава в нечувани числа в целия САЩ: Злоупотреба с деца и множество Личност.
Както сега знаем, двамата са тясно свързани помежду си. На практика всеки, който е диагностициран като множествен, е бил тежко физически и сексуално малтретиран - макар че не всеки, който е насилван, става множествен. Но бихме могли да се запитаме защо днес тези явления се наблюдават с такава честота? Очевидно има по-тъмна страна към нашата култура, която бихме предпочели да не разглеждаме. За съжаление двойственият феномен на злоупотреба и множественост не ни оставя друг избор. Почти всекидневният натиск на статистически данни от съдилищата и медиите сега не оставя малко съмнение, че очуканите деца и онеправданите жени са твърде често срещани. Какво стои в основата на цялата тази нецензурна безчовечност? Има ли някакъв по-дълбок процес в работата в културата, с който отказваме да се сблъскаме? Какви аспекти на човешката психика са навлезли в тази уж рационална и цивилизована култура? Хората се стремят към отговори на тези въпроси и опашките управляват гамата от алкохолизъм до притежание и различни заболявания между тях. Докато историята се разгръща в рамките на тези страници, тези въпроси ще се появяват пред читателя отново и отново. Няма лесни отговори на който и да е от тези въпроси, но може да се окаже, че е по-задълбочено разбирането на това феноменът на Дисоциацията е как тя работи и това, което може да я кара, може да хвърли малко светлина върху тези тревожни въпроси. Може би тогава няма да се налага да оставаме на милостта на патологиите на дисоциация, включващи не само злоупотреба и множественост, но и също и в други форми на крайно нечовешко поведение и вместо това може да се научи да използва продуктивни и положителни приложения на тази част от нашата умове.
На друго ниво правните и наказателните последици от данните само започват да се очертават. Едва през последните години молбата за безумие започва да включва множествена личност в ограничен брой случаи. В два от най-противоречивите случаи наскоро и двамата са замесени мъжки двойници, Били Милиган и Кенет Бианки. И в двата случая имаше голям спор относно истинността на тяхната многозначност. В случая Bianchi евентуалното правно становище беше, че Bianchi е фалшив. Въпреки това, по-голям брой специалисти, запознати с аспекти на случая, смятат, че Бианки също е бил множествен и способен да фалшифицира също. Няколко от интервюираните за този доклад предполагат, че по-вероятно е множеството да се окажат, недиагностицирани, в наказателното правораздаване система, Женските множества, които съставляват по-голямата част от известните понастоящем случаи, е много по-малко вероятно да се окажат в престъпника система. Този вид въпроси едва започват да се оценяват и само времето ще покаже доколко правните и наказателноправните аспекти на нарушението ще засегнат системата като цяло.
Изглежда, че научните последици от явлението ще бъдат много фактор за това как точно Темата се обработва методологично от учените и как се отчита както от научните журналисти, така и от журналистите популярна преса. Ако се работи по начин, който подчертава сензационните и предизвикателни от парадигмата аспекти на явлението, тогава шансовете са, че основната възможност за напредък в нашето разбиране на ума и Проблема на ума и тялото ще бъде загубени. Ако, от друга страна, към темата се подхожда с изключителна строгост и предпазливост, както и с уважение към самите теми, тогава ползите биха могли да бъдете огромни по отношение на цялото ни разбиране за не само как умът и тялото са в действителност свързани, но и по отношение на психосоматичната медицина като цяло. Последвалото преливане на проблеми, свързани с образованието, терапията за всички видове травми и социалните и престъпните сфери, може да бъде значително. Ако това може да се случи, тогава не само всички бихме се възползвали, но и болката и страданието, претърпени от множество най-малкото са превърнати в нещо положително в света и помагат да се предотврати други хора да издържат на такова съдба. Да се надяваме, че този път около такава богата възможност няма да се загуби! - Брендан О'Регън
следващия:Читалня Хората вътре
