Комплектът за изграждане на реалността

Реалността е нещо, което правите. Целта на психотерапията е да ви помогне да изградите нова реалност.

И така стигам до най-важната част от тази статия. Ако не отнемете нищо друго от написаното от мен, вземете това. Това е важно независимо дали сте психично болен или не. Мисля, че всички бихме били по-добре, ако повече хора разберат следното:

Реалността не е нещо, което просто ви се случва.
Реалността е нещо, което правите.

Повечето хора никога не поставят под въпрос реалността, която преживяват. Повечето хора имат щастието да нямат причина изобщо да го разпитват; тяхната реалност работи добре за тях. Хората, които имат основание да се откажат от своята реалност, обикновено са принудени да я използват или защото са луди, или защото животът просто не работи за тях. Няма удовлетворително измеримо определение на здравина или безумие; вместо това някои хора имат реалност, която работи за тях, а някои не. Някои хора може да са доволни от реалността си, но обществото може да не е доволно от поведението си реалността ги кара да се проявяват и затова понякога обвързваме психично болните неволно с ментални болници.

Дори и да не изпитвате нужда да поставяте под въпрос действителността си или да направите нова, твърдя, че си струва да го направите разберете това в случай, че някога се наложи или някога трябва да се опитате да помогнете на някого да направи нов удобен свят себе си. Най-малкото ще ви помогне да разберете защо на някои хора е толкова трудно да се разбирате и да ви помогне да се свържете с тях. Не просто хората имат различни мнения, а много хора, а не просто безумните, живеят в съвсем различен свят от този, който преживявате.

Там е обективна реалност, но не можем да я изпитаме директно. Освен това е без значение или смисъл. Реалността, която преживяваме, е извлечена от обективната реалност, но нарязана, нарязана на кубчета, набрашнена и почистена от хранителния процесор на нашите тела, култури и умове.

Това е много стара идея. Но за първи път го разбрах, когато взех курс в UCSC, наречен „Антропология на религията“, преподаван от професор Стюарт Шлегел. Освен всичко друго, д-р Шлегел обсъди космологиите на различните култури и как те създават своите светове. Той обясни това в теоретична рамка, първо развита от философа Имануел Кант.

Кант посочи обективната реалност като нуменна реалност. Нуменалната реалност е всичко, което съществува, с цялата му подробност и сложност. Тя е твърде обширна и сложна за преживяване и голяма част от нея е извън обсега на сетивата ни, защото е твърде голяма, твърде малък, твърде далеч, загубен в шум или откриваем само с честоти светлина или звук, които не можем да възприемем.

Нуменалната реалност също е безсмислена - тя е неразтълкувана, защото в нуменалната реалност няма кой да я интерпретира. От физиката знам, че всичко, което съществува, са субатомни частици, взаимодействащи по неразбираеми числа и сложни начини. Разделянето на нашия свят на пространства и предмети е измислица, създадена от нашите умове - в нуменалния свят няма обекти, просто непрекъснатост на пространството, пунктуирано от безкрайно малките частици.

В нуменната реалност няма минало и бъдеще. Там е време. Но единствените неща, които съществуват, съществуват сега. Това, което някога не е било, вече не съществува, а това, което предстои, все още не съществува.

Кант нарече това, което всъщност преживяваме субективна реалност. Създава се от нуменалната реалност първо чрез процес на подбор и след това интерпретация.

Можем да виждаме само дължината на вълната на светлината, която очите ни могат да засичат, да чуем честотите на звуците, които нашите уши ще приемат, и да разберем ограничена степен на сложност. Сложността се управлява чрез процес, който комбинира и опростява суровината на нуменалната реалност в субективната реалност на обектите, които възприемаме. След това прилагаме интерпретация към обектите, базирани на нашата култура и нашите личности. Има само толкова много, на което можем да обърнем внимание или изобщо да забележим. В съвсем реален смисъл виждаме или чуваме само това, което искаме, въпреки че решението може да бъде взето на много примитивно ниво в мозъка ни. Някои гледки или звуци са страшни и привличат вниманието ни, защото по време на еволюцията тези на нашите предци, които са дали значение на подобни преживявания, оцеляват, за да се възпроизведат.

Важното е, че много от подборите и интерпретациите включват избор, макар и несъзнателен, който се влияе първо от нашата биология, след това от нашата култура, след това от личността ни. И спасението на психично болните е, че въпреки че изборите се правят автоматично в началото, можем да направим нов избор. Не казвам, че е лесно, но човек може да повлияе на действителността си с времето и в крайна сметка да установи нови модели на автомати избори, които могат да доведат до реалност, в която е много по-щастливо да се живее от, да речем, в света на страха и отчаянието, с което бях свикнал да живее там.

Конструиране на нова реалност чрез терапия

Целта на психотерапията не е да ви предостави професионален приятел, който да слуша вашите приказки за горкото. То е да ви помогне да изградите нова реалност. Въпреки че можете да очаквате терапевтът ви да е съпричастен, когато сте в криза, добрият терапевт също предизвиква клиента си да постави под въпрос техните предположения. Терапията е трудна, тъй като отговорите на подобни въпроси често са болезнени.

Всички, които започват терапия, се надяват да се върнат към добрите стари дни, преди да започнат да страдат, но това не е това, което терапията ще направи за тях. Вместо това терапията ви помага да изоставите тези от вашите убеждения, дори и най-съкровените си вярвания, които са ви заблудили. В крайна сметка клиентът с успешна терапия може да бъде много по-различен, отколкото някога са били преди, но ако терапевтът работи ли добре, клиентът в крайна сметка ще бъде по-истински самите, отколкото някога са били в своите живее.

Само терапията е достатъчна за лечение на невротичния индивид. Но както казах, има биологичен компонент за изграждането на реалността. Въпреки всичко, което терапията е направила, за да ми помогне, мозъкът ми не е в състояние да регулира химията си самостоятелно. Ето защо трябва да приемам лекарства. Ако не го направих, силата на моите химически дисбаланси щеше да ме завладее. Някой с психично заболяване, чиито корени произхождат от биологията, трябва да приема лекарство.

Но някой с биологично психично заболяване трябва да има и двата вида лечение - само рядко, ако някога страда от това заболяване, без да развие невроза. Ето защо смятам, че е безотговорно за общопрактикуващите лекари да предписват психиатрично лекарство, без да насочват пациента към психиатър или психотерапевт. Даването на някого само лекарство в най-добрия случай им осигурява временно облекчение от симптомите им, без те някога да развият прозрението, което наистина трябва да поемат контрола над живота си.

Така че можете да видите, че е от голяма полза, че конструираме нашите реалности. Но може да бъде и ужасно. в Антропология на религията, Д-р Шлегел също обсъди хилядолетни движения, това е явлението хора, които вярват, че краят на света е наблизо.

Опасен ум

Понякога идва човек, който има опасната комбинация от това да бъде заблуден и харизматичен. Въпреки че, разбира се, харизмата идва естествено за някои хора, усещам, че може да възникне и като необичаен симптом на психични заболявания. В крайна сметка, ако маниакалните депресивни средства могат да изпитат еуфорията като симптом, не може ли ужасната необходимост на параноида да ги подтикне до каквато и да е дължина, за да привлече последователи? Тези хора стават култови лидери.

Един от другите фактори за създаването на култ е групата да се изолира. Изолацията допринася за това членовете на култа да загубят сцеплението си с реалността. Наистина няма такова нещо като "нормално" в обществото - в най-добрия случай има само това, което е средно, или обикновено преживявано от повечето хора. Ако някой се отдалечи твърде далеч от средното, взаимодействията им с другите ще са склонни да ги коригират. Липсата на тази корекция е причината за изолацията, която много от психично болните изживяват, да ги направи по-болни. Когато една група се изолира, така харизматичният, но заблуден лидер може да огъне умовете на иначе здрави хора.

Бях преместен да напиша първата си уеб страница за болестта си малко след масовото самоубийство на Небесната порта. Когато чух за това, просто се уплаших и прекарах няколко седмици в тежко затруднено състояние на ума. Това беше най-лошото, в което бях от много време.

Не просто инцидентът ярко ми напомни за времената, в които съм се самоубивал. Именно това ме накара да разпитам самите основи на моята реалност. Хората, които „хвърлиха превозните си средства“ с помощта на барбитурати, за да се присъединят към извънземните посетители, не бяха депресирани, всъщност видеокасетите, които оставиха след тях, показаха, че са очевидно щастливи и здрави хора, а и интелигентни: култът управляваше успешна мрежа дизайнерска фирма! Това, което ме разстрои, беше осъзнаването, че въпреки най-добрите ми усилия да поддържам стабилно основание В действителност аз знаех, че дори и напълно здрави хора могат да се заблудят да се самоубиват ентусиазъм. Знаех, че и аз мога да се заблудя, ако не внимавам.

Това може да се случи с цели нации. Ако международните и икономическите условия поставят правилната основа, един единствен заблуден и харизматичен лидер може да подтикне цяла държава да се превърне в убийствен култ. в За вашето добро: Скрита жестокост в отглеждането на деца и корените на насилието Алис Милър обсъди насилственото насилие, бащата на Адолф Хитлер го подложи като дете и как това доведе до пълнолетието му като патологично насилствен лидер на нацистка Германия.

Подобна патология, макар и твърде ужасяваща за повечето хора да мисли, е очаквана последица от реакцията на нормалната човешка природа на екстремни обстоятелства. За да не мислите, че не си струва да се притеснявате, искам да помислите за момент следното: Ако това може да се случи с Портата на небето, ако може да се случи в Джоунтъун, ако може да се случи във Вако, ако може да се случи с Камбоджа, ако може да се случи дори на голяма, многолюдна, мощна, модерна и индустриализирана нация като Германия, тогава може става тук.

следващия: Защо публично признах, че имам шизоафективно разстройство