Рационални ли са страховете зад тревожността или ирационалните страхове?

February 06, 2020 18:32 | разни
click fraud protection
Може ли страховете да бъдат оценени като рационални или ирационални? Важни ли са някои страхове, докато други не са? Кой решава какво е ирационален или рационален страх? Нека разберем.

Намирам концепцията, че страховете могат да бъдат оценени като рационални или ирационални смешни. Това означава ли, че някои страхове са валидни, а други не? Как да разберем кои страхове са законни, рационални, нали?

Кажете, майка ви има рак и се страхувате да не умре. Това смята ли се за рационално безпокойство, защото тя всъщност може да умре? Всички ще умрат. Страхът от нечината майка да умре всъщност е страх от страх, когато мама умира, или най-точно страхът да не може да се справи с безпокойството, когато мама умре. Рационално ли е това?

Рационално или нерационално, нищо не е "истински страх"

Ако зад всички страхове стои страхът от страх (илюзия), тогава „истинският страх“ е оксиморон.

Можете ли да се справите със страха?Погрешно смятаме, че някакъв страх е „рационален“. Сякаш някои страхове имат доказателства, а други не. Нека ви пусна тайно: Доказателствата са илюзия. Смисълът е конструиран в подкрепа на страха.

  • "Може и да стане."
  • „Не можете да се доверите на себе си.“
  • "Ще бъде ужасно."

Това ни казва страхът, за да ни накара да си купим. Това не означава, че е истина! Въпреки това много от нас се хващат; кука, линия и мивка. Ако се замислите, те могат да задържат енергията на доказателствата на страха, но всъщност не означават нищо.

instagram viewer

Разговор с ирационален страх се опитва да изглежда рационален

"Трябва да направите това или друго." Страхът казва.

Или иначе какво?

„Или ще се случи нещо лошо.“

Какво, какво ще се случи?

„Нещо наистина лошо. Ще го намразиш. Ще бъде ужасно. "

Проклети, ако знаем и страхът не ни казва. Уклончивостта е част от PR плана за задържане на пазара в живота ни. Уклончивостта е запазена марка на страха. Тайната на него му дава сила.

Дванадесет годишната Саманта дойде да ме види на терапия. Тя претърпя много загуби през последните няколко години. По-малката й сестра беше хоспитализирана от животозастрашаващо заболяване, което я остави трайно инвалидна. И двете й баби и дядовци по майчина линия починали след няколко месеца един след друг. Родителите й се разделиха и се разведоха. А майка й беше преживяла своя собствен рак на гърдата, претърпя операции, лъчева и химиотерапевтична терапия.

През всичко това Саманта остана спокойна и ангажирана с живота и училището. Сега мина една година от всякакви трагедии и тя започна да изпитва прекомерна тревога в училище, като се наложи да се обади на майка си няколко пъти през учебния ден. Притесняваше се как майка й умира от рака, който се връща, отвлича се, „просто спира да диша“ или попада в автомобилна катастрофа.

Много от членовете на семейството бяха любопитни как е била силна през тревожните времена, само за да бъде обездвижена, щом всичко е било спокойно. Нейният училищен съветник, който я подкрепяше, предложи следното обяснение: Преди сте били млади и не разбирате сериозния характер на събитията, когато се случват. Сега разбирате и затова се страхувате.

О, не! Мислех. Този коментар може да не звучи прекалено мазно. Предлагам обаче да повиши тревожността на Саманта до статус на истината: Сега сте достатъчно умни, за да знаете, че трябва да се страхувате. Трябва да се страхувате от тези неща. Страхувайки се от тези неща е правилно, преди бяхте твърде глупави.

Не е полезно. Тя конструира безпокойството като „рационално“, свързвайки го с това, че е по-зряла, по-знаеща и, мразя да го казвам, по-нормална. Това потвърди безпокойството за нея, което влоши нещата.

Ирационалното и рационалното са само значения, които правим, за да се кълнем или оправдаем. Още един начин да преценим дали сме на път или извън пътя. Това е преценка и проста и е още един начин да ни държи привързани към безпокойството. Искате ли някой от вас да бъде привързан към безпокойство? Аз не! Лечението трябва да деконструира, че „Трябва да се страхуваме“.

Страхът не е рационален или нерационален: страхът е относителен

Очевидно е, че страхът е относителен. Не е реално или въображаемо; логично или нелогично; рационални или ирационални; валидна или невалидна. Страхът е просто преживяване. Може да е интензивно преживяване и да има много неоценени ефекти върху живота ни. Но, добрата новина е, че можем да я променим.

Следващия път попитайте страх и тревожност: кое е най-лошото, което може да се случи?

Аз блог тук: Излекувайте сега и завинаги бъдете в мир,
споделете тук: Twitter @ JodiAman, Google+
вдъхновете тук: Facebook: Излекувайте сега и завинаги бъдете в мир.