Когато самонараняването е за внимание

Виждате тази стигма на самонараняването на вниманието, изиграна в телевизионни предавания, филми и често дори в реалния живот: човек се забърква в самонараняване. Това поведение се забелязва от друг човек, било защото самозваникът е признал или носи видими белези. Хората дебатират помежду си дали това самонараняващо се поведение поръчки срещу лицето и / или търсене на професионална помощ за него. Тогава, сякаш на опашка, някой им предлага да забравят за цялото нещо и казва нещо в съответствие с: "Тя само се самонаранява за вниманието."

Стигмата на самонараняването на вниманието

В контекста на самонараняването думата „внимание“ във фразата „прави го за вниманието“ има много специфична конотация. Тук "вниманието" предполага театралност. Тя предполага мярка за измама. Тя предполага нещо крото и жалко. По-просто казано, винаги има неизречен квалификатор, прикрепен пред думата „внимание“ в тези видове изявления: „незаслужено“ (както в „незаслужено внимание“).

Възможно е това понятие за поведение за самонараняване като отвратителна форма на търсене на внимание от фундаментално неразбиране какво всъщност представлява самонараняването и психологическата функция служи. Може от

стереотип на самоубийството като притеснено тийнейджърка, занимаваща се с гнева на своите предразполагащи години по типичен мелодраматичен начин. Може би идва от честото объркване на самонараняване със самоубийство, чрез обектива на който човек би могъл да заключи, че самонараняването е умишлено неуспешно квази-самоубийствен опит, организиран без друга причина, освен да привлече хората в своя спектакъл почти трагедия. Независимо от начина, по който го гледате, този стереотип е оформен от предварително създадени идеи, основани или на прекалено редуктивно разбиране на самонараняването, или на плоски лъжи.

Префразирането на стереотипа на самозаточителя като търсещ внимание

Ако този стереотип, както току-що казах, се основава почти изцяло на частични или цели лъжи, има основание да се твърди, че стереотипът наистина е невярен. Това обаче не е задължително. Това, което предлагам тук, не е, че стереотипът е напълно невярен, а че има и друг начин - различен начин - за разбиране на стереотипа, така че той да отразява по-точно истина.

По мое разбиране самонараняването функционира предимно като а неправилен механизъм за справяне. Хората използват голямо разнообразие от механизми за справяне - например упражнения, гледане на телевизия, медитация и т.н., за да се справят със стресовете на живота. Тези механизми за справяне често остават незабелязани и по уважителна причина: не са лошо адаптивни. Когато човек започне да използва механизми за справяне с дезадаптацията, хората около тях започват да забелязват - например, прекомерна употреба на алкохол или наркотици, прекаляване с разходи, пристрастяване към хазарт и т.н. В тези случаи е подходящо да се обърне внимание на човека, тъй като поведението на човека подсказва, че нещо не е наред. Същият е случаят със самонараняването.

Когато някой се самонаранява, понякога е (вторично) за внимание. Казва се самонараняването: „Нещо не е наред и имам нужда от помощ, но не знам как да го поискам“.

Това самонараняване, търсещо внимание, трябва да бъде разбрано за това, което е: не като детски израз на надуто его, а като сигнал за маяк за съчувствие, безопасност и подкрепа.