Едно истинско нещо на Джеймс Фрей
Уебсайтът за пристрастяване към Stanton Peele, 21 февруари 2006 г.
Стантън Пийл и Ейми Маккарли
За всичките си лъжи и диви преувеличения никой сериозно не оспорва, че Джеймс Фрей е преодолял успешно зависимостта от алкохол и наркотици без помощта на анонимните алкохолици. Жалко, че неговото описание защо и как е постигнал това - което може да помогне на много други - се е загубило при зрелищното падение на Фрей от благодатта.
Мемоарът на Джеймс Фрей, Милион малки парчета, стана бестселър, след като Опра Уинфри я избра за книжния си клуб през октомври 2005 г. В мемоара си Фрей, млад мъж от процъфтяващо семейство, съобщава с детайли последствията от прекаляването с алкохола в продължение на десетилетие и тригодишното пукане. След това, което той описа като години на полицейски пробиви и затъмнения, Фрей най-накрая беше изпратен в лечебен център (неназован в книгата, но по-късно е разкрито, че е Хазълден) на 23 години, след падане надолу пожарната бягство го оставя със счупен нос, липсващи четири зъба и дупка бузата.
Но се оказа, че Фрей е измислил най-вълнуващите случаи на злоупотреба с наркотици в своята книга, уебсайтът The Smoking Gun разкри през януари тази година. В основния пример за това Фрей твърди, че е ударил полицай с колата си след пушенето на пушек. Като преценява, че голяма лъжа е толкова лесно да се каже като малка, Фрей добави към тази измислица, че се противопоставя на ареста и се бие с полицията, докато се опитва да подбуди размирици сред минувачите и в резултат на това служи три месеца в окръг затвор. Нищо от това не беше вярно отдалечено (въпреки че Фрей беше пиян и имаше лека злополука с колата си, той беше изключително любезен с полицейски служител и прекара няколко часа в ареста).
В резултат на тези и други лъжи, Опра публично лиши Фрей от статута си на Книжния клуб. Изгубен сред целия фурор около Фрей и неговата нечестност е отхвърлянето на Фрей от лечението му в Hazelden, от неговата 12-та стъпка програма и на АА - от която Hazelden, подобно на почти всяка друга частна болнична програма в САЩ, лекува принципи. Всъщност от самото начало на неговата звездна реалност малко е направено от този аспект на работата на Фрей и Фрей явно е омаловажил това - със сигурност в шоуто на Опра.
Тази статия се занимава с източниците на измамата на Фрей - и лекотата, с която хората приеха високите му приказки - докато потвърждаване на онези части от книгата му, които са верни и имат най-голям смисъл според психологическите принципи и пристрастяването изследвания. Като един пример за своите иконоборчески възгледи Фрей заяви: „Пристрастяването не е болест. Дори не е близо. Заболяванията са разрушителни медицински състояния, които човешките същества не контролират.. .. Хората не искат да поемат отговорността за собствената си слабост, така че те са виновни за нещо, за което не носят отговорност, като болест или генетика. "
Защо Фрей се лъже и защо хората приеха неговите лъжи?
Грозният мемоар на Фрей е дива и вълнуваща приказка за пиене и злоупотреба с наркотици, екзотична сексуална и други подвизи, смърт и физическо насилие - Фрей като екзистенциален герой в центъра на тях събития. Неговото меле с полицията и предполагаемата му последваща присъда в затвора са основните примери за неговата фиктивна персона на Джон Уейн. Фрей се представя като мачо герой, който едва е способен да сдържа - и често дава отдушник - на своите силни импулси.
Но защо Опра, Случайната къща и 3,5 милиона читатели смятат, че непреходните истории за смъртта и насилието Фрей върти? Фрей се намеси във влакова катастрофа, при която загина момиче, което познаваше; приятелката, с която трябваше да се събере отново, след като излезе от затвора, се обеси малко преди да пристигне; Първоначално Фрей беше изправен години в затвора, но съдия и престъпник, който срещна в Хазълден, заговорничиха за намаляване на присъдата до месеци затвор - всички тези истории на Фрей са демонстративно неверни.
Дори пушекът за пушене първоначално не поставя под въпрос точността на Фрей, тъй като те са свикнали с хората укриване техните полицейски пробиви и записи в затворите. По-скоро те просто се опитваха да открият изстрел на халба. Следователно разкриването на низ от лъжи на Фрей беше невнимателно. Сега TSG може да се придвижи към Европа, за да проучи историята на Фрей, че се страхува, че е убил свещеник, който се е опитал да го измаже, като го рита неколкократно в слабините (хомофобски фантазии, някой?).
Фрей се обърна към тази карикатура, подхранвана от тестостерон, която той създаде за себе си в извинение на уеб сайта Random House. „Направих промени в изобразяването на себе си, повечето от които ме изобразяваха по начини, които ме правят по-твърда и дръзка и по-агресивна, отколкото в в действителност бях или съм. "Полицаят, разпитан от The Puking Gun, който арестува учтив Фрей, може би е по-близо до знака:" Той смята, че е малко Десперадо.. .. да направим куп глупости. "Фрей е типичен за много привилегировани млади мъже, които мечтаят да бъдат лоши задници.
Но Фрей имаше други причини да лъже. Продажбата на наркотици се продава. Хората искат да чуят за ужасните неща, които хората правят, докато са високо напукани и пияни. Като се има предвид това, Фрей може би щеше да заключи, че разширяването на неговите истории за войната ще засили привлекателността им.
Фрей имаше шанс да наблюдава този процес отблизо. Той описва реч, произнесена от бивш пациент, рок звезда, пред затворници Хазълден. Човекът подробно описва смехотворните нива на употреба на наркотици и алкохол (навик от наркотици от 4000 до 5000 долара дневно, "пет бутилки силен алкохол" на нощ, 40 валиума за лягане). Лъжите възмутиха Фрей: „Истината е всичко, което има значение. Това е шибана ерес “.
Всъщност Фрей редовно можеше да наблюдава разкрасяването на жизнени житейски истории на различните си групови срещи. Точността не е изискване за тези изповедници - жизненост е. Много или повечето членове на АА несъмнено преувеличават своите подвизи в усилията си да изпреварват един друг. В крайна сметка, единственото по-лошо от това да бъдеш пристрастена раница е да си тъпа пристрастена раница.
Разбира се, служителите на Hazelden не се обадиха на рок звездата по неговите лъжи. Според тях подобни чужди претенции служат за инструктиране на лековерни пациенти за това как употребата им може да ескалира извън най-смелото им въображение. Една от страничните светлини във всичко това е колко важно е да се поставят под въпрос публичните и частните свидетелства за деградацията на наркотици. Нашият културен етос подкрепя подобни истории на ужасите - в Hazelden и на други места просто не можете да кажете достатъчно лошо за наркотиците.
Прегледът на историята на нелепи твърдения за наркотици (и алкохол, например през периода на температурата) е извън обхвата на тази статия. Тук обаче можем да припомним накратко, че през януари 1968 г. Норман М. Йодер, комисар на Пенсилвания офис на слепите, твърди, че шестима студенти от колежа се ослепили, като се взират в слънцето, докато се спъват на LSD. Историята беше широко съобщена в законните медии, въпреки че беше измислица. През 1980г. Washington Post репортерът Джанет Кук писа за 8-годишна наркоманка, която от петгодишна възраст приемала хероин, за което тя спечели награда „Пулицър“. Тази история също беше съставена.
Въпреки че г-н Йодер и г-жа Кук загубиха работата си, защото усилията им за фантастика не съответстват с техните длъжностни характеристики това не винаги е резултатът за онези, за които неточно докладват наркотици. Например през август 1994 г. Ню Йорк Таймс пусна история на първа страница за епидемия от предозиране поради Китайска котка, „смесица от хероин, толкова чиста, че обеща перфектно високо, но вместо това уби 13 души за пет дни. "Няколко дни по-късно, погребани дълбоко във вестника, The пъти съобщава, че голяма част от историята е грешна. Двама от мъжете са умрели от естествени причини, а други четирима също нямаха хероин в своите системи. Останалите седем са приемали други наркотици в комбинация с хероин.
Не пъти в случая бяха уволнени репортери или редактори за поглъщане на цяла градска легенда. В крайна сметка, мисленето продължава, прекомерността им беше в услуга на добра кауза - правенето на употреба на наркотици изглежда още по-опасно, отколкото е. Но, както показва случаят на Фрей, лъжите, погрешните представи и неточностите имат отрицателни последици. Например, the пъти„неточности прикриват, че е по-опасно - което води до повече смъртни случаи - да се комбинират наркотици, отколкото да се приема силна доза чист хероин.
Какво ще кажете за твърденията на Фрей относно лечението му?
Random House потвърди книгата на Фрей, като създаде двама затворници Hazelden - един, който съдията Фрей описа. И двете, според Ню Йорк Таймс, подкрепи "цялостното описание" на Фрей на опита му с лечение срещу възражения от служителите на Hazelden. Предсказуемо двамата пациенти казаха, че Фрей преувеличава конфронтациите между затворници и персонал. От своя страна, според пъти, "Фрей призна, че разкрасява миналото си, но твърди, че опитът му в рехабилитацията на наркотици е бил истински."
Фрей не успя да спечели сцепление в Хазълден от самото начало. Неведнъж беше изнасян лекции, че „единственият начин... ще можете да контролирате зависимостите си, като работите на Дванадесетте стъпки. "За Фрей това означава, че се е насочил към провал директно от блоковете:" Хора както продължаваш да казваш, че това е единственият начин, така че мисля, че бих могъл просто да се избавя от нещастието си сега и да спася себе си и семейството си от болката от бъдеще. "
В резултат на чувствата си към религията Фрей не е благоприятно ориентиран към философията с 12 стъпки които Хазълден индоктринира своите „пациенти“. "Бог", "Него" или "висша сила" се споменава в половината от стъпки. Третата стъпка изисква пациентите да декларират, че са „Взели решение да обърнем волята и живота си към грижата за Бог, както ние го разбрах. "ААлитите на АА се опитват да игнорират религиозността на стъпките, като твърдят, че са" духовни ". Това не се измива за Фрей:" От където седя, цялата религия и духовна мисъл са едно и също нещо. "И за Фрей, вярата или неверието в Бога нямаха нищо общо с отказването пристрастяване.
Възраженията на Фрей срещу процеса на лечение на Хазелден са в съответствие с личната философия, която той изразява в своята книга. Фрей се представя като сериозен атеист и последовател на даоизма. Защо би се лъгал, че не вярва в Бог? „Цялата работа се основава на вяра в Бог. Нямам го и никога няма да го направя. "Може би Пушещият пушка ще произведе свидетели, които са виждали Фрей да се моли интензивно в църквата - но ние не мислим така.
Междувременно всеки апелативен съд, който изслуша въпроса, декларира, че 12-те стъпки сте религиозен. В резултат на това принудата към АА и третирането от съдилища, затвори и правителствени агенции нарушава разделянето на църквата и държавата от Първата поправка. Това решение се нарушава последователно в САЩ.
Чувството на Фрей, че не е правилно той да бъде принуждаван да следва подобни религиозни проповеди, се основава на здрави правни принципи. Освен това е нарушение на правата на пациентите да ги принуждават да приемат убеждения, които не притежават, или активно не са съгласни с тях. Нарушение, тоест в нещо различно от американското лечение на злоупотреба с наркотици. Освен това психологическите изследвания показват, че мотивацията на хората за промяна се засилва, когато терапията е в съответствие с техните ценности. От друга страна, усилията да променят поведението на хората в ниска точка, като атакуват техните чувства и убеждения, ритат хората, когато те са надолу, и са дълбоко контрапродуктивни. Фрей разбира тази истина: „когато някой се нуждае от помощ най-много, вие им отказвате, защото вярват в нещо различно от вас или се нуждаят от различен вид помощ от това, което смятате за правилно“.
Новите новобранци, които участват в преподаването на АА, често се подиграват, както беше Фрей, с насмешки, че са добре дошли да поддържат своите убеждения, да продължат да взимат решения за себе си и да продължат по своите текущи пътища - за които, те се подиграват, работят толкова добре тях. Процесът Hazelden насърчава зависимите да изпаднат в отчаяние - като религиозен грешник - с оглед, че това е най-добрият начин за насърчаване на промяната. Вместо това, надиграването на вече деморализирани хора подкопава тяхната самоувереност точно в момента, в който те се нуждаят най-много и може да причини трайни щети. Може би мегаломанските фантазии на Фрей са били неговото усилие да противодейства на нападенията на Хазълдън върху самочувствието му.
(Фрей съобщава, че се появява в Hazelden дезориентира и се изисква незабавна орална операция, която той твърди, че е претърпял без упойка, друг спорен момент в книгата му. Въпреки че е признал, че съставя истории за своите насилствени действия, престъпления и затвор, Фрей частично защитава своите описание на неестетизирана хирургия: „Написах този пасаж от паметта и имам медицински записи, които сякаш подкрепят то.... [въпреки че] паметта ми може да е дефектна. "Всъщност ние имаме всички наблюдавани програми за въздържание и АА групи, които настояват участниците не приемат болкоуспокояващи лекарства и смятаме, че е възможно Фрей да бъде опериран само с актуална тема упойка.)
Всичко това обяснява защо, противно на митовете на Хазълден и АА за самореклама и популярното мнение, традиционното лечение и АА не са особено успешни начини за преодоляване на зависимостите. Например, собствените проучвания на АА разкриват, че само 5 процента от първоначалните посетители на срещите на АА продължават с АА за една година. (Това не е гаранция, че всъщност са се отказали от пиенето или дори че са се отказали.)
Изследванията за лечение на алкохолизъм намират лечението с 12 стъпки и АА неефективно в сравнение с преподаването зависимите да се справят с уменията и да предизвикват вътрешните си мотивации да се откажат (наречени „мотивационни“ Подобрение "). Съветниците в Hazelden всъщност използваха ниската си успеваемост, за да убедят Фрей да приеме 12-те стъпки: „АА и Дванадесетте стъпки са единствените реални възможности.“. . Петнадесет процента от тези, които ги опитват, са трезви за повече от година. [Тази цифра е толкова ниска, защото пристрастяването] е неизлечима болест.. .. нищо друго не можеш да направиш. "
Фрей многократно изнася лекции в Hazelden, „пристрастяването е болест.. .. хронично и прогресиращо заболяване.. . .невъзможността за контрол и липсата на избор е само симптом на болестта. "Но Фрей отхвърля тази идея на толкова здрави основания като това, с истинските болести, хората „не избират кога да ги имат, не избират кога да се отърват от тях“. Фрай вместо това твърди, че всеки избор да се използва е решение: „Дали или не I. Ще взема ли или няма да взема. Ще бъда ли жалък пристрастен наркоман и ще продължа да си губя живота или ще кажа „не“ и ще се опитам да остана трезвен и бъди достоен човек. "Всъщност не е ли третирането в Hazelden начин за убеждаване на хората да контролират себе си?
Не е изненадващо, че Фрей просто презира АА. Когато му е казано, че единствената алтернатива на АА е рецидив и смърт, Фрей заявява: „Предпочитам да имам това, отколкото да прекарвам живота си в църковните мазета, слушайки хора, които кучкат и кучат и се оплакват.. .. Това е замяната на една зависимост от друга. Фрей изразява възражения, които мнозина - мълчаливо мнозинство - алкохолици и зависими изпитват към АА и нейните стъпки. Ето защо толкова много хора изоставят АА и се провалят в лечебните програми. Тези хора просто не смятат, че най-добрият начин да се променят е да решат, че са безсилни, да се предадат на Бога и да участват в групови изповедници.
Такива хора, като Фрей, очевидно биха се справили по-добре в терапевтичните програми, които не изискват от тях да прекарват по-голямата част от тях тяхната емоционална енергия се бори да приеме предписания, които противоречат на техните собствени инстинкти за това, което ще ги накара По-добре. Несъгласието с 12-те стъпки не трябва да лишава хората от лечение и подкрепа при преодоляване на зависимост. Атеистите също заслужават помощ! Както и да е, възражения като Фрей срещу лечението не само се игнорират - те са етикетирани като „отричане“, симптом на болестта, която трябва да бъде преодоляна.
Защо хората пренебрегват съобщението за борба с АА, анти-болестта и анти-лечението на Фрей?
Повечето хора са толкова предразсъдъчни в полза на - или просто не признават алтернатива на - 12 стъпки и АА, те не чуват отрицателното отношение на Фрей към този подход. АА е най-успешната комбинация от обществено движение / организация за връзки с обществеността в Америка на ХХ век. Той завъртя пазара за лечение на наркомании - действително неговите 12 стъпки са приложени към почти всеки нездравословен навик, който могат да имат американците. На всичкото отгоре може да се окаже, че Фрей положи своите сензационалистични „сметки“ за разврат и хаос толкова дебел, че повечето читатели бяха разсеяни от критиката му на 12-степенна терапия.
Освен това Фрей започва да омаловажава философията си против АА и анти-лечение. Когато през април 2003 г. Фрей се появи на специалното анти-лечение на Джон Стосел в ABC („Помогнете ми, не мога да си помогна“) с един от нас (СП) през април 2003 г. той осмива 12-те стъпки. Но когато Фрей се появи на Опра, след като беше избран за книжния й клуб през есента на 2005 г., той сякаш промени мелодията си. Зрителите не можаха да разберат, че той се различава от типичния възстановяващ се наркоман. Както един зрител, за когото познаваме, съобщава: „Когато го видях в Опра при първоначалния външен вид на клубния клуб, реших, че е член на АА, защото му беше показано, че прави неща като обикаляйки се извиняващи се на хора от пияните си дни, които според мен бяха направо от АА PlayBook. "
Пушещият пистолет описва как Фрей „пътува до клиника в Минесота и дава разговор по камерата на Санди, зрител, който се озовава на реабилитация, след като научи за книгата на Фрей... . „Ако мога да го направя, можете да го направите - каза й Фрей.“ Така Фрей помогна на телевизията да предложи на хората да се запишат в начина на лечение, който отхвърли, подкопавайки мисията, очертана в мрежата на Случайната къща сайт:
Преживях зависимостите си. Живях през тях и покрай тях. Не го направих по начина, по който повечето ми казват, е единственият начин. Не използвах Бог или Висша сила или Група от дванадесет стъпки от какъвто и да е вид. Използвах волята, сърцето си, приятелите си, семейството си. Повечето хора, които използват Бог или Висша сила или Група от дванадесет стъпки, се провалят. Има и друг начин, който може да работи. Работи ми. Искам да го споделя. Надявам се да работи за други.
Най-големият провал на Фрей
Има и друга причина, възгледите на Джеймс Фрей за пристрастяването и лечението не са оказали голямо влияние, въпреки огромния успех на неговата книга. Той самият не им вярва напълно. В края на краищата Фрей е човек, който губи много време, взимайки наркотици и пиейки, като по този начин нарушава собствените си ценности за самостоятелност и иска да бъде член на обществото. Така двете части на книгата на Фрей - чуждите твърдения за неговото пиянско и дрогирано поведение и безстрашието му да се обърне към себе си за лек - са във война помежду си.
Можем да разглеждаме пристрастяването на Фрей като действително неговото собствено приемане в част от него на съобщението на АА, което той смята, че трябва да отхвърли. Как иначе да тълкуваме различните описания на Фрей в книгата за "голямата и страшна скала" (пляскане):
Дайте ми повече, моля, дайте ми повече, искам, трябва да имам повече. Ще дам пари от живота си сърце душа бъдеще всичко, моля, дайте ми повече. Искам трябва да имам повече. Дайте ми повече и аз ще ви дам всичко. Дайте ми повече и аз ще направя всичко, което искате.
За да оправдае собственото си минало поведение, Фрей просто преразказва пророчеството за болестта: „Бях слаб и жалък и не можах да се контролирам“. Но, както той започна сам самолечение чрез уникалния подход да се изложи на изкушението на наркотици и алкохол, без да употребява, в един момент се оказа, че той има мотивацията да контролира себе си. „Имам решение да взема. Това е просто решение. Това няма нищо общо с Бога или Дванадесет от всичко друго, освен дванадесет удара на сърцето ми... Да или не."
Че решаващата, оригинална част от книгата на Фрей - сърдечната и точна част - не е чута, показва колко трудно е да се прекъсне хегемонията на АА в Съединените щати. Най-лошото от АА - и опитът, който Фрей претърпя в Хазълден - е неговото отричане на съществуването на валидни алтернативни пътища за прекратяване на зависимостта. Постигнахме безизходица, докато повече хора, които прекратяват пристрастяванията си тихо, по свое усмотрение, не излязат да разкрият личните си преживявания. Но, за да направят това, тези мълчаливи ветерани на зависимостта ще трябва да нарушат това, което вероятно ги е довело до тяхната собствена марка на възстановяване: те ценят личния си живот и искат да развият смислен живот, отделен от терапията програма. Такива хора не изпитват желание за прозелитизъм.
Моралните провали на Фрей са подкопали способността му да насърчава самолечението на зависимостта. Ще се нуждае от по-силен човек от Фрей - може би много такива хора - да се бори с монолитната американска система за лечение. Фрей е загубил претенциите за авторитет и автентичност, за да твърди това, в което наистина вярва - това на Америка неефективното лечение с наркотици и алкохол, както и неговите културни извори, са ограничени от религиозните вярвания и наркомани.
следващия: Любов и пристрастяване - 2. Какво представлява зависимостта и какво има отношение към наркотиците
~ всички статии за Stanton Peele
~ статии библиотека за зависимости
~ всички статии за зависимости
