Преосмисляне на дисоциативното живеене 3: „Смелостта да лекуваме“

Когато казах това Смелостта да се лекува не е в препоръчителния ми списък за четене, реших, че точно знам защо се чувствам по този начин. Написано за оцелели от сексуално насилие над деца и популярен сред хората с дисоциативно разстройство на идентичносттаизглежда, че книгата предполага, че читателят е потиснал спомени, дори стига дотам, че в първото си издание казва: „Ако не можете да си спомните конкретни случаи [на злоупотреба] но все пак имам чувството, че с теб се е случило нещо обидно. Вероятно се е случило. "Цитатът ми се стори дълбоко проблемен, но по заден план виждам, че не го разбрах напълно защо. Сега го правя: неволно напомня логиката на сексуалния насилник на дете, огъваща ума, която спомогна за култивирането на моето разстройство на дисоциативната идентичност.

Разстройството на дисоциативната идентичност се развива в лъжлива среда

Травмата сама по себе си не причинява дисоциативно разстройство на идентичността (DID). DID се развива в среда на измама и манипулация, която помага за насърчаване на дистанцията между това, което е вярно (напр. Изнасилване от родител) и това, което искаме да е вярно (например да бъде защитено от родител). Баща ми успя да се измъкне от насилственото си поведение, отчасти, като конструира своя собствена версия на реалността и след това манипулираше всеки, когото можеше да повярва, че неговата реалност е единствената реалност. По този начин той е типичен сексуален насилник на деца.

Бюлетинът на Националната районна прокуратура съобщи за разкриващо проучване, проведено върху група деструктивни мъже: сексуални насилници над деца. Изследователят попита всеки мъж дали той самият е бил жертва на сексуална жертва като дете. Мощен 67% от субектите са отговорили „да“. След това обаче изследователят информира мъжете, че ще ги закачи на тест на детектор на лъжата и отново ще им зададе същите въпроси. Потвърдителните отговори изведнъж спаднаха само до 2%. С други думи, насилниците от всички разновидности са склонни да осъзнаят пробега, който могат да избягат, като си кажат: „Аз съм злоупотребяващ, защото същото беше направено и с мен.“ - Защо прави това? Вътре в умовете на ядосаните и контролиращи мъже от Lundy Bancroft

Насилниците толкова успешно са убеждавали другите, че са жертвите, а истинските жертви са луди че когато разкрия, че баща ми е сексуален насилник на деца, често срещано отношение е: „Е, той вероятно е бил малтретиран, също. Имайте малко съпричастност. "

„Смелостта да лекуваме“ не е написана за сексуалния насилник на деца

Баща ми дефинира реалността, колкото и да му подхожда и това е част от начина, по който в крайна сметка се развихрях с дисоциативно разстройство на идентичността. Следователно се чувствам застрашен от всичко, което изглежда подсказва, че истината е това, което искате да бъде. Така че помага да се помни, че предназначената за тази книга публика не е сексуалният насилник на деца. Той е предназначен за техните жертви - хора, които са отказвали и минимизират преживяванията си толкова често, че са загубили връзка собствените им истории, вярвайки, че това, което им се е случило, е поредица от лоши сънища или срамни фантазии, които отказват да отидат далеч. За тези хора вярвам Смелостта да се лекува може да бъде изключително полезен и аз го препоръчвам свободно.

Можете да се свържете с Холи Грей на Google+, кикотене и Facebook.