Три белези на духовно насилие

Духовността може да бъде чудесно лечебно средство за хора с гранично разстройство на личността (БПД). Въпреки това, той може да бъде и източник на болка. Когато религията стане насилствена, тя нанася повече вреда, отколкото полза.

Според Фината сила на духовното насилие от Дейвид Джонсън и Джеф ВанВондерен, духовната злоупотреба оставя няколко белези. Сред тях са трудности с личната отговорност, затруднение с доверието и затруднение с определянето на лични граници.

Трудности с личната отговорност

Това може да бъде или недостатъчна отговорност или свръх отговорност. И двете изцеждат значително човек.

Човек с предишното състояние е разбрал, че макар представянето да е перфектно, то не е изпълняващо. Изпълнението не гарантира обещаната любов и приемане. Това не води до усещане за почивка. Следователно човекът или се отказва, или използва възможно най-малкото количество енергия. Няма изпълнение; само изгаряне.

Прекалено отговорен човек вярва, че те трябва да понесат тежестта на всички. Това надхвърля състраданието; това е нездравословно решение за задоволяване нуждите на другите. Вярата е, че вие ​​сте отговорни за всичко - с други думи, комплекс на Месия. Това води до убеждението, че да имаш някакви нужди е егоистично и да имаш някакви чувства е незряло. Това води до умора и усещане за хванат в капан.

Трудност с доверието

Хората, които са били насилвани духовно, трудно ще се доверят отново на духовна система. Веднъж ухапан, два пъти срамежлив.

Аз бях замесен в духовно насилваща се църква през колежанските си години. След като си тръгнах, не се връщах дълго в църква. Когато реших да се върна, имах нужда от помощта на лекарства против тревожност, за да стигна дори до там. Въпреки че вашият случай може да не е толкова краен като моя, може да почувствате страх и болка в религиозните условия.

Доверието е важна част от духовността. Трябва да се доверите на своята Висша сила, за да намерите спокойствие. Трябва да се доверите на своите духовни братя, за да имате чувство за общност и общение. Трябва да се доверите на съвестта си, за да растете във вярата си. И все пак духовното насилие разбива тези способности. Все още се чувствам духовно вцепенен на моменти поради духовното насилие, което преживях; и минаха почти петнадесет години.

Възстановяването на доверие изисква време и усилия. Но е възможно.

Проблеми с личните граници

„Границите са невидими бариери, които казват на другите къде спират и вие започвате“, пишат Джонсън и ВанВондерен. „Хората, които са злоупотребили с духовната си сила, са пренебрежили или пребили вашите граници. Те ви срамуват от вашето „не“, замъгляват волята ви и се натрапват в живота ви с религиозни програми “.

Не мога да измисля по-подходящо описание от това. Духовните насилници нямат понятие за граници и при заличаването на вашите са ви оставили проблеми с възстановяването им. Може да почувствате, че е егоистично да казвате „не“, че чувството за независимост е зло и това, че не слушате духовни насилници, означава твърдо сърце. Това са лъжи.

Не е егоистично да казваш „не“, когато не искаш да направиш нещо. Не е грешно да отстоявате себе си. Не е упоритост да отказваш да слушаш духовен насилник. Имате право да не бъдете злоупотребявани.

Всеки от тези белези от духовна злоупотреба може да излекува. Това отнема време и усилия, но е възможно излекуване.