Дисоциативно разстройство на идентичността психично заболяване ли е?
Съгласен съм, че това е едновременно психично здраве и психично заболяване. Психичното заболяване е просто трудно да се усвои. Луд съм, разочарован, смутен и тъжен, че имам психично заболяване заради това, което някой ми направи. Светът не вижда, че моите борби със зависимостта,, самонараняването, безсънието и много други проблеми са резултат от случилото се с мен като дете. Аз съм възрастен на 44 години, който все още се бори от ефектите. Това ми коства връзки, работа и хиляди долари, за да се справя с всичко това. Това струва на застрахователната компания над 100 000 долара. Предполагам, че трябва да съм благодарен, че се счита за психично заболяване и имам застраховка. За съжаление, това е извън темата. Предполагам, без значение как се гледа от света, важната част е, че оцелях някои много травматични неща най-доброто, на което съм могъл, така че трябва да дам себе си изящество и се съсредоточавам върху изцелението, за да мога да се наслаждавам на това да съм майка и да знам, че синът ми никога няма да трябва да изживее това, през което съм преминал хлапе.
Ако транссексуалният или полов флуид не се счита за психическо разстройство, DID също не трябва да се счита за психическо разстройство.
Като партньор на някой с DID много смятам DID за тежко увреждане. Партньорът ми все още е в отказ относно диагнозата си. Междувременно имам много внезапни правни проблеми, идващи от нея. Сегашната й персона иска да ме съди, за да принуди продажбата на дома ни на 25 години. В действителност, според нейния лекар, личната, с която си купих къщата, вече не съществува. И така, имала ли е „тя“ право да сключи договор за ипотека. Аз ли съм на милостта на различните й персони? Ще направим финансово споразумение, но след няколко месеца никой от нейните персони не помни това споразумение. Става невероятно трудно, още повече, че тя все още вярва, че е просто добре.
Прекрасно е да знам, че като съм изнасилван и малтретиран като дете, имам още едно „разстройство“, което да добавя към списъка си с прането си. Сякаш сънливостта и събуждането на странни места не е достатъчно. Да загубите палтото си през март посред нощ винаги е забавно да обяснявате на хората.
Здравей Сандра,
Благодаря за коментара. Това, което казахте, наистина ме докосна. Разстройството на дисоциативната идентичност е много неща, но справедливото не е едно от тях. Няма нищо добро или добре в това, че плащате цената за избор на други хора и до днес. Опитвам се да не мисля за DID от тази гледна точка, защото ме ядосва. Но съвсем откровено, гневът е подходящ.
Каква дискусия! Толкова съм разкъсана - но това е историята на моя живот! От години се боря да приема, че съм „инвалид“ с психично заболяване от години. Просто не успях да интегрирам тези идеи в образа, който имам за себе си. Наскоро чух, че DID не е психично заболяване, че не съм луд... това е доста вълнуващо за мен и много го разглеждам като възможност.
Здравей Сара,
Благодаря за коментара.
За това, което си струва, не вярвам, че разстройството на дисоциативната идентичност означава въобще безумие. Мисля, че това означава, че умът ви е могъл да ви защити творчески, когато никой друг не би искал. Има някаква победа в това, според мен.
Самият мен не ме интересува думите психично заболяване. За мен тези думи създават образи на хора, които изобщо не могат да функционират в живота. Много хора с DID могат и работят много добре в живота. Живях 20 години. самостоятелно, задържането на работа и плащането на всички сметки, без никой дори да ме проверява или да подозира нещо, сериозно не беше наред с мен. Думата разстройство обаче нямам проблем. Когато човек няма непрекъснат спомен от живота си поради начина, по който са се съхранявали спомените му по време на травма и те продължавай да съхраняваш спомени по този начин в зряла възраст, според мен е сериозно разстройство, въпреки че изобщо не се срамувам от това вече.
Карла, много благодаря, че споделихте това. Разбирам защо „разстройството“ е приемливо за вас, докато „психичното заболяване“ не е така. Последният е узрял със стигма. Първата е по-малко тежка, по-малко мощна.
„Когато човек няма непрекъснат спомен от живота си заради начина, по който са се съхранявали спомените му по време на травма и те продължавай да съхраняваш спомени по този начин в зряла възраст, според мен е сериозно разстройство, въпреки че изобщо не се срамувам от това вече. "
Проливането на срама е трудно. Браво за вас, че постигнахте това. Не се срамувам от това и днес. Въпреки че признавам, че понякога се чувствам несигурен или притеснен от нещо, свързано с DID - като отвеждането на сина ми в първия му ден в средното училище, какъв беше всъщност вторият ден. Това обаче се чувства различно от срам.
Мисля, че това включва достатъчно нива на неуредичен опит и поведение за тези, които търсят лечение, за да гарантират диагностична категория в DSM. Но дали това е строго казано заболяване, добре, това изглежда спорно. Искам да кажа, че много „заболявания“ са резултат от адаптивни реакции от страна на тялото - напр. автоимунни заболявания, при които защитните инстинкти на организма преминават в свръхдвижение.
Нищо за DID не е ясно. И както се споменава по-горе на плаката, хората, които се занимават с него, са се изправили достатъчно, без да добавят тежестта си трябва да покажат доказателство за причина, за да получат помощта, която им е необходима, за да се справят с причините, които стоят зад такава крайност дисоциация ...
Което предполагам е друг ъгъл, от който да разгледаме този въпрос. Тъй като дисоциацията обикновено се разглежда като спектър, а DID е крайната спирка, тогава го прави да се превърне в психично заболяване просто по силата на това да е толкова над нивото, че повечето хора го изпитват при?
И може би медицинският модел не е цялата история в случая?
Здравей Кейт,
Благодаря за коментара.
Не съм сигурен какво искаш да кажеш, когато казваш: "... Хората, които се занимават с него, са се сблъскали достатъчно, без да добавят тежестта да покажат доказателство за причината, за да получат помощта, която те нужда... "Конкретно, объркан съм относно израза" доказателство за причината ". Имате предвид причината за дисоциативната идентичност Разстройство? Ако е така, нека ви уверя, че доказателството за историята на травмата не е част от диагностичните критерии за DID.
"Тъй като дисоциацията обикновено се разглежда като спектър, а DID е крайната спирка, тогава го прави да се превърне в психично заболяване просто по силата на това да е толкова над нивото, че повечето хора го изпитват най? "
Ах добър въпрос. Бих твърдя, че DID сам по себе си съществува на континуум. Някои хора живеят с много висока степен на разделяне между части, с много висока степен на дисоциативна амнезия. Другите системи са по-течни, способни свободно да споделят мисли и информация. И все пак в дисоциативен мащаб Dissociative Identity Disorder е най-екстремното проявление. Ако това е душевно заболяване отчасти заради това - защото е "... така че надхвърля нивото, на което повечето го преживяват "- бих твърдял, че това е легитимен компонент. Причината е, например, че загубата на време може да бъде патологизирана в свят, в който можете да загубите работата си заради нея. Дали загубата на време може да бъде патологизирана, ако никой не се интересува, ако отидете на обяд и не се върнете в продължение на три дни, не знам.
"И може би медицинският модел в случая не е цялата история?"
Ако под „медицински модел“ просто имате предвид „различните симптоми и характеристики, които клиницистите заедно определят като разстройство на дисоциативната идентичност“, то за целите на този блог, това е цялата история. С това искам да кажа, че пиша за Dissociative Identity Disorder, а не за други форми на множественост. Със сигурност съм чувал за тях, но не съм в дълбочина по този въпрос и затова не съм готов да го разгледам. Ако, от друга страна, имате предвид други модели на DID - социокогнитни? - е, това е съвсем друга дискусия.
Да. той трябва да бъде посочен като разстройство, ако не е * не * застраховка някога ще покрие каквито и да било услуги, защото ако не е заболяване или разстройство, то не се нуждае от лечение. Да, това беше начин за справяне с нещо, спаси живота, но в настоящето това пречи на ежедневния живот. Това, от което се нуждаем, е той да бъде разпознат като физиологичен и „само в главата ни“, за да можем да получим терапия платена.
Здравей кате напр.
Благодаря за коментара.
Вашата гледна точка за застраховката е добра и при препрочитането на публикацията ми виждам, че трябваше или да съм формулирал последния ред по различен начин, или да го оставя напълно. Защото докато застраховката очевидно е важна при обсъждането на лечението, в този пост аз говорих повече до това как тези, които имат DID, го концептуализират, а не дали застрахователните компании го приемат като разстройство или не. Доволен съм от термина „психично заболяване“. Но не всеки с Dissociative Identity Disorder е. Срещал съм хора с DID, които са на терапия, които разбират, че що се отнася до застрахователната им компания, те са психично болни, но отхвърлят етикета за себе си. Чувал съм например DID, посочен като Dissociative Identity Response, например много пъти от хора, които приемат, че се нуждаят от лечение, но избират да не позволяват на дезадаптивните характеристики на DID да определят своите състояние.
Така че въпросът ми не би трябвало да е: „Трябва ли DID да бъде изваден от DSM и да се счита изцяло за адаптивен функциониране, което не се нуждае от лечение? ", въпреки че сега виждам, че последният ми ред може да е предполагал точно че. Намерението ми беше да попитам: „Ако имате DID, приемате ли думата разстройство и / или етикета психично заболяване? Или се фокусирате върху това как DID ви е служил и го определяте (за себе си) от тази гледна точка като нещо различно от разстройство? "
