Изкривена реалност и ретроактивно емоционално съдържание
- Гледайте видеоклипа на „Животът на нарцисиста“, продължителен кошмар
въпрос:
Как става a нарцисист изживеете собствения си живот?
Отговор:
Като продължителен, неразбираем, непредсказуем, често ужасяващ и дълбоко тъжен кошмар. Това е резултат от функционалната дихотомия - подкрепена от самият нарцисист - между Фалшивия си Аз и истинското си Аз. Последната - вкаменената пепел на първоначалната, незряла личност - е тази, която прави преживяването.
Лъжливият Аз не е нищо друго, освен измислица, плод на разстройство на нарцисиста, отражение в огледалата на нарцисиста. Той е неспособен да почувства или да преживее. И все пак, той е напълно господар на психодинамичните процеси, които бушуват в психиката на нарцисиста.
Тази вътрешна битка е толкова ожесточена, че Истинският Аз я преживява като дифузна, макар и непосредствена и зловеща заплаха. Тревогата настъпва и нарцисистът се оказва постоянно готов за следващия удар. Той прави нещата и не знае защо или откъде. Той казва нещата, действа и се държи по начини, които, той знае, го застрашават и го поставят на ред за наказание.
Нарцисистът наранява хората около него или нарушава закона или нарушава приетия морал. Знае, че греши и се чувства зле в редки моменти, които усеща. Той иска да спре, но не знае как. Постепенно той се отчуждава от себе си, обладан от някакъв демон, марионетка на невидими, ментални струни. Той негодува срещу това чувство, иска да се разбунтува, отблъскван е от тази част в него, с която не е запознат. В усилията си да изтласка този дявол от душата си, той се разединява.
Зловещо усещане се вписва и прониква в психиката на нарцисиста. В моменти на криза, на опасност, от депресия, от провал и от нарцистични наранявания - нарцисистът чувства, че наблюдава себе си отвън. Това не е изживяване извън тялото. Нарцисистът всъщност не "излиза" от тялото си. Просто той поема неволно позицията на зрител, учтив наблюдател, меко се интересуващ от местонахождението на един, г-н Нарцисист.
Сходно е с гледането на филм, илюзията не е пълна, нито е точна. Това откъсване продължава толкова дълго, колкото его-дистоничното поведение на нарцисиста продължава, докато кризата продължава, докато нарцисистът не може да се изправи срещу кой е, какво прави и последствията от него действия.
Тъй като това се случва през повечето време, нарцисистът свиква да се вижда в ролята на главния герой (обикновено героят) на кино или на роман. Също така седи добре с грандиозността и фантазиите си. Понякога той говори за себе си в единствено число от трето лице. Понякога той нарича „другото“, нарцистично, себе си с друго име.
Той описва живота си, неговите събития, възходи и падения, болки, възторг и разочарования в най-отдалеченото, „професионално“ и хладнокръвно аналитичен глас, сякаш описва (макар и с известна степен на участие) живота на някакво екзотично насекомо (ехо на Кафка "Metamorphosis").
Следователно метафората на „живота като филм“, придобиващ контрол чрез „писане на сценарий“ или чрез „измисляне на разказ“, следователно не е модерно изобретение. Пещерните нарцисисти пещерняци вероятно са направили същото. Но това е само външната, повърхностна страна на разстройството.
Основният проблем на проблема е, че нарцисистът наистина ЧУВСТВАТ по този начин. Той всъщност преживява живота си като принадлежност към някой друг, тялото си като мъртво тегло (или като инструмент в услуга на някакво образувание), постъпките му като морални и не аморални (той не може да бъде съден за нещо, което не направи сега, може ли той?).
С течение на времето нарцисистът натрупва планина от случайности, конфликти нерешени, болки добре скрити, резки раздяла и горчиви разочарования. Той е подложен на непрекъснат бараж от социална критика и осъждане. Срамува се и се страхува. Той знае, че нещо не е наред, но няма връзка между познанието и емоциите му.
Предпочита да бяга и да се крие, както го правеше, когато беше дете. Само този път той се крие зад друго себе си, фалшиво. Хората отразяват пред него тази маска на неговото творение, докато дори той не повярва в самото й съществуване и не признае нейното господство, докато не забрави истината и не знае по-добро. Нарцисистът само слабо съзнава решителната битка, която бушува вътре в него. Чувства се застрашен, много тъжен, самоубийствен - но изглежда, че няма външна причина за всичко това и това го прави още по-мистериозно заплашително.
Този дисонанс, тези негативни емоции, тези заяждащи тревоги превръщат решението на „движението“ на нарцисиста в постоянно. Тя се превръща в особеност на живота на нарцисиста. Всеки път, когато се сблъска с емоционална заплаха или от екзистенциална - той се оттегля в това убежище, този начин на справяне.
Той преотстъпва отговорността, покорно поемайки пасивна роля. Този, който не носи отговорност, не може да бъде наказан - управлява подтекста на тази капитулация. По този начин нарцисистът е обусловен да унищожи себе си - както с цел да избегне (емоционалната) болка, така и да се наслади на блясъка на неговите невъзможно грандиозни фантазии.
Това прави с фанатичен ревност и с ефективност. Перспективно той възлага своя живот (решения, които трябва да се вземат, решения, които трябва да бъдат взети, споразумения, които трябва да бъдат постигнати) на Лъжливия Аз. Ретроактивно, той интерпретира миналия си живот по начин, съобразен с текущите нужди на Лъжливия Аз.
Не е чудно, че няма връзка между това, което нарцисистът е почувствал в даден период от живота си или във връзка с конкретно събитие - и начина, по който ги вижда или помни по-късно. Той може да опише определени събития или фази в живота си като "досадни, болезнени, тъжни, натоварващи" - въпреки че навремето ги е преживял съвсем различно.
Същото обратно оцветяване се среща по отношение на хората. Нарцисистът напълно изкривява начина, по който се е отнасял към определени хора и се е чувствал към тях. Това пренаписване на неговата лична история е насочено директно и изцяло да удовлетвори изискванията на неговото Фалшиво Аз.
Накратко, нарцисистът не заема собствената си душа, нито обитава собственото си тяло. Той е слуга на привидение, на размисъл, на Его функция. За да угоди и умилостиви своя Учител, нарцисистът жертва на него самия си живот. От този момент нататък нарцисистът живее порочно, чрез добрите служби на Лъжливия Аз.
През целия период нарцисистът се чувства откъснат, отчужден и отчужден от своето (Фалшивото) Аз. Непрекъснато носи усещането, че гледа филм със сюжет, над който има малък контрол. Именно с определен интерес - дори с очарование - той прави гледането. Все пак това е просто, пасивно наблюдение.
Така не само нарцисистът се отказва от контрола върху бъдещия си живот (филма) - той постепенно губи почва пред Фалшивия Аз в битката за запазване целостта и истинността на миналото си преживявания. Ерозиран от тези два процеса, нарцисистът постепенно изчезва и е заменен от разстройството си в най-пълна степен
следващия: Самопобеждаване и саморазрушително поведение
