Вината на насилника
- Защо добрите хора пренебрегват насилието
- Гледайте видеоклипа на „Игнорирано насилие“
Как насилниците се разминават с насилственото си поведение и жертвите на насилие, много пъти, поемат вината за малтретиране? Научете за това явление.
Разказва се, че малко ценни учебници по психология и психопатология посвещават цяла глава на насилието и насилието. Дори най-възмутителните прояви - като сексуално насилие над деца - заслужават мимолетно споменаване, обикновено като подглава в по-голям раздел, посветен на парафилиите или личностните разстройства.
Злоупотребата не го превръща в диагностичните критерии за психични разстройства, нито неговите психодинамични, културни и социални корени са изследвани задълбочено. В резултат на това недостатъчно образование и липса на осведоменост повечето служители на реда, съдии, съветници, настойници и медиатори са притеснително незнаещи за това явление.
Само 4% от приетите в болницата спешни случаи на жени в Съединените щати се приписват от персонала на домашно насилие. Истинската цифра, според ФБР, е повече като 50%. Една трета убита жена е извършена от нейния съпруг, настоящ или бивш.
Министерството на правосъдието на САЩ приковава броя на съпрузите (предимно жени), заплашвани със смъртоносно оръжие на почти 2 милиона годишно. Домашното насилие избухва в умопомрачителна половина от всички американски домове поне веднъж годишно. Нито това са изолирани, „неясни“ инциденти.
Злоупотребата и насилието са част от трайния модел на дезадаптивно поведение в отношенията и понякога са съчетани с злоупотреба с наркотици. Злоупотребите са владеещи, патологично ревниви, зависими и често пъти нарцистични. Неизменно и насилието, и жертвата му се стремят да скрият епизодите на насилие и последствията от тях от семейството, приятелите, съседите или колегите си.
Това мрачно състояние на нещата е раят на насилника и мъдреца. Това е особено вярно с психологическата (вербална и емоционална) злоупотреба, която не оставя видими следи и прави жертвата неспособна за съгласуваност.
Все пак няма "типичен" нарушител. Злоупотребата пресича расови, културни, социални и икономически линии. Това е така, защото доскоро злоупотребата съставляваше нормативно, социално приемливо и понякога снизходително поведение. За по-голямата част от човешката история жените и децата се считаха за не по-добро от собствеността.
Всъщност, още през 18 век, те все още го превръщат в списъци с активи и пасиви на домакинството. Ранното законодателство в Америка - съобразено с европейското законодателство, както англосаксонско, така и континентално - разрешава жената да бие с цел промяна на поведението. Обиколката на използваната пръчка, посочена в устава, не трябва да надвишава тази на палеца на съпруга.
Неизбежно много жертви обвиняват себе си за мрачното състояние на нещата. Злоупотребената страна може да има ниска самооценка, колебание на чувството за собствена стойност, примитивни защитни механизми, фобии, ментални здравословни проблеми, увреждане, история на неуспех или склонност да обвинява себе си или да се чувства неадекватна (автопластична невроза).
Възможно е да произхожда от насилствено семейство или среда - което я обуславя да очаква злоупотребата като неизбежна и „нормална“. В крайни и редки случаи - жертвата е мазохист, обладана от желание за търсене на малтретиране и болка. Постепенно жертвите превръщат тези нездравословни емоции и научената си безпомощност пред лицето на постоянните "светлинна светлина" в психосоматични симптоми, тревожност и панически атаки, депресия или, в екстремизъм, самоубийствена идея и жестове.
От списъка с разстройства на нарцистичните личности - откъс от моята книга "Токсични отношения - злоупотреба и последствията от нея"(Ноември 2005 г.):
Терапевти, брачни съветници, медиатори, назначени от съд настойници, полицаи и съдии са хора. Някои от тях са социални реакционери, други са нарцисисти, а няколко са самите съпрузи-насилници. Много неща работят срещу жертвата, изправена пред съдебната система и психологическата професия.
Започнете с отказ. Злоупотребата е толкова ужасно явление, че обществото и неговите делегати често избират да го игнорират или да го превърнат в по-доброкачествено проявление, обикновено чрез патологизиране на ситуацията или жертвата - а не на извършител.
Домът на човек все още е неговият замък и властите са отвратени да навлекат.
Повечето насилници са мъже, а повечето жертви са жени. Дори най-напредналите общности в света до голяма степен са патриархални. Мизогинистичните полови стереотипи, суеверия и предразсъдъци са силни.
Терапевтите не са имунизирани срещу тези повсеместни и вековни влияния и пристрастия.
Те се отличават със значителния чар, убеждаване и манипулативност на насилника и впечатляващите му шпионски умения. Насилителят предлага правдоподобно предаване на събитията и ги интерпретира в своя полза. Терапевтът рядко има шанс да стане свидетел на злоупотреба с обмен от първа ръка и в близки помещения. За разлика от тях, малтретираните често са на прага на нервен срив: тормозен, нескрит, раздразнителен, нетърпелив, абразивен и истеричен.
Сблъскан с този контраст между излъскан, самоконтролиран и злоупотребяващ злоупотребяващ и неговите принудени жертви - лесно е да се стигне до извода, че истинската жертва е насилникът или че двете страни злоупотребяват взаимно по равно. Акциите на плячката за самозащита, увереност или настояване за нейните права се тълкуват като агресия, лабилност или проблем с психичното здраве.
Склонността на професията да патологизира се разпростира и върху неправдарите. Уви, малко терапевти са оборудвани да извършват правилна клинична работа, включително диагноза.
Смята се, че насилниците са практикуващи психологията за емоционално разстроени, изкривените резултати от история на семейно насилие и травми в детството. Те обикновено се диагностицират като страдащи от личностно разстройство, необичайно ниско самочувствие или съзависимост, съчетано с всепоглъщащ страх от изоставяне. Потребителите насилници използват правилния речник и измислят подходящите „емоции“ и влияят и по този начин олюляват преценката на оценителя.
Но докато „патологията“ на жертвата работи срещу нея - особено в битките за попечителство, „болестта“ на виновника действа за него като смекчаващо обстоятелство, особено в наказателното производство.
В своето семинарно есе "Разбиране на потърпевшия в спорове за посещение и задържане", Лунди Банкрофт обобщава асиметрията в полза на нарушителя:
"Насилниците... приеме ролята на наранен, чувствителен мъж, който не разбира как нещата станаха толкова лоши и просто иска да работи всичко „за доброто на децата“. Той може да плаче... и използвайте език, който демонстрира значителен поглед върху собствените му чувства. Вероятно е да умее да обяснява как други хора са обърнали жертвата срещу него и как тя му отказва достъп до децата като форма на отмъщение... Той често я обвинява, че има проблеми с психичното здраве и може да заяви, че семейството и приятелите й са съгласни с него... че тя е истерична и че е разсеяна. Насилникът е склонен да лежи удобно, да има години практика и така може да звучи правдоподобно, когато прави неоснователни изявления. Насилникът се възползва... когато професионалистите вярват, че могат "просто да кажат" кой лъже и кой казва истината и така не успяват да разследват адекватно.
Поради последиците от травмата, жертвата на набиване често ще изглежда враждебна, разединена и развълнувана, докато насилникът изглежда дружелюбен, артикуларен и спокоен. По този начин оценителите се изкушават да заключат, че жертвата е източникът на проблемите в отношенията. "
Малко е жертвата да направи, за да „възпита“ терапевта или да „докаже“ на него кой е виновният. Специалистите по психично здраве са толкова егоцентрични, колкото следващия човек. Те са емоционално инвестирани в мнения, които формират или в тяхната интерпретация на насилствените отношения. Те възприемат всяко несъгласие като предизвикателство пред техния авторитет и е вероятно да патологизират подобно поведение, обозначавайки го като „съпротива“ (или по-лошо).
В процеса на медиация, брачна терапия или оценка, съветниците често предлагат различни техники за облекчаване на злоупотребата или за подвеждане под контрол. Горко е партията, която се осмелява да възрази или отклони тези „препоръки“. По този начин жертва на насилие, която откаже да има някакъв по-нататъшен контакт с потърпевшия си - непременно ще бъде наказан от терапевта си, че упорито отказва да конструктивно общува с насилника си съпруг.
По-добре да играете на топка и да възприемете елегантните маниери на вашия насилник. За съжаление, понякога единственият начин да убедите терапевта си, че не всичко е в главата ви и че сте а жертва - е чрез неискреност и чрез постановка на добре калибрирано изпълнение, изпълнено с правилното лексика. Терапевтите имат реакции на Павловия към определени фрази и теории и към определени „представящи признаци и симптоми“ (поведение през първите няколко сесии). Научете ги - и ги използвайте в своя полза. Това е единственият ви шанс.
Това е темата на следваща статия.
Приложение - Защо добрите хора пренебрегват насилието
Защо добрите хора - църковни хора, стълбове на общността, солта на земята - игнорират злоупотребата и пренебрежението, дори когато е на прага им и в пословичния им двор (например в болници, сиропиталища, приюти, затвори и др. като)?
I. Липса на ясна дефиниция
Може би защото думата "злоупотреба" е толкова дефинирана и толкова отворена за тълкуване, свързано с културата.
Трябва да разграничим функционалната злоупотреба от садистичното разнообразие. Първият се изчислява, за да осигури резултати или да накаже нарушителите. То е премерено, безлично, ефективно и незаинтересовано.
Последното - садистичното разнообразие - удовлетворява емоционалните нужди на извършителя.
Това разграничение често е замъглено. Хората се чувстват несигурни и, следователно, не желаят да се намесят. „Властите знаят най-добре“ - лъжат себе си.
II. Избягване на неприятното
Хората, добри хора, са склонни да отклоняват погледа си от определени институции, които се занимават с аномалии и болка, смърт и болести - неспасяемите аспекти на живота, за които никой не обича да се напомня.
Подобно на бедните роднини, тези институции и събития вътре в тях се игнорират и отбягват.
III. Общата вина
Нещо повече, дори добрите хора злоупотребяват с другите. Злоупотребата е толкова широко разпространена, че никой не е освободен. Нашата е нарцистична - и следователно злоупотребяваща - цивилизация.
Хората, които се озовават в аномични състояния - например войници във война, медицински сестри в болници, мениджъри в корпорации, родители или съпрузи в разпадащи се семейства или лишени от свобода - са склонни да се чувстват безпомощни и отчуждени. Те изпитват частична или пълна загуба на контрол.
Те се правят уязвими, безсилни и беззащитни от събития и обстоятелства извън тяхното влияние.
Злоупотребата означава упражняване на абсолютно и всеобхватно господство над съществуването на жертвата. Това е стратегия за справяне, използвана от насилника, която иска да възстанови контрола над живота си и по този начин да възстанови своето майсторство и превъзходство. Подчинявайки жертвата - той възвръща самочувствието си и регулира чувството си за собствена стойност.
IV. Злоупотреба като катарзис
Дори напълно "нормални" и добри хора (свидетели на събитията в затвора Абу Граиб в Ирак) канал техните отрицателни емоции - отстъпват агресията, унижението, яростта, завистта, дифузната омраза - и изместват тях.
Жертвите на насилие стават символи на всичко, което не е наред в живота на насилника и ситуацията, в която той се озовава. Актът на злоупотреба представлява неправилно и насилствено обезвъздушаване.
V. Желанието да се съобразява и да се включва - Етиката на партньорския натиск
Много „добри хора“ извършват гнусни действия - или се въздържат от критики или противопоставяне на злото - от желание да се съобразяват. Злоупотребата с други хора е техният начин за демонстриране на надлежно спазване на авторитета, груповата принадлежност, колегите и спазването на един и същ етичен кодекс на поведение и общи ценности. Те се забавляват с похвалите, които са натрупани от техните началници, колеги, сътрудници, съотборници или сътрудници.
Тяхната нужда да принадлежат е толкова силна, че надделява над етичните, морални или правни съображения. Те мълчат пред пренебрегването, злоупотребите и жестокостите, защото се чувстват несигурни и черпят своята идентичност почти изцяло от групата.
Злоупотребата рядко се случва, когато няма санкция и благословия на властите, независимо дали са местни или национални. Разрешителната среда е sine qua non. Колкото по-ненормални са обстоятелствата, толкова по-малко нормативно е положението, толкова по-далеч е мястото на престъплението от публичен контрол - толкова по-вероятно е да настъпят огромни злоупотреби. Това съгласие е особено вярно в тоталитарните общества, където използването на физическа сила за дисциплиниране или премахване на несъгласие е приемлива практика. Но, за съжаление, тя е широко разпространена и в демократичните общества.
следващия: Справяне със своя насилник
