Глава 1, Душата на нарцисист, Състояние на изкуството
Да бъдеш специален
Глава 1
Всички се страхуваме да не загубим своята идентичност и своята уникалност. Изглежда, ние остро осъзнаваме този страх в тълпата от хора. „Далеч от безумната тълпа“ е не само заглавието на книга, но е и подходящо описание на един от най-древните механизми за връщане.
Това желание да бъде ясно, „специално“ в най-примитивния смисъл, е универсално. Той пресича културните бариери и обхваща различни периоди от човешката история. Ние използваме фризьорство, дрехи, поведение, начин на живот и продукти на нашия творчески ум - за да се разграничим.
Усещането за „да си уникален или специален“ е от първостепенно значение. Това мотивира много социално поведение. Човек се чувства незаменим, единствен по рода си, в любяща връзка. Уникалността му се отразява от съпруга / съпругата му и това му осигурява "независимо, външно и обективно" утвърждаване на неговата специалност.
Това звучи много близо патологичен нарцисизъм, както беше определено в нашето Въведение. Всъщност разликата е в мярка - не по същество.
Здравият човек "използва" хората около себе си, за да потвърди чувството му за отличителност - но той не го прекалява с дозата и не го прави. Да се чувства уникален е за него от второстепенно значение. Той извлича по-голямата част от него от добре развития си, диференциран его. Ясно очертаните граници на егото му и задълбоченото му запознаване с любима фигура - неговото Аз - са достатъчни.
Само хората, чието Его е недоразвито и сравнително недиференцирано, се нуждаят от все по-големи количества външна настройка на Его, от утвърждаване чрез размисъл. За тях няма разлика между смислени и не толкова смислени други. Всеки носи еднаква тежест и изпълнява едни и същи функции: размисъл, утвърждаване, разпознаване, привързаност или внимание. Ето защо всеки е взаимозаменяем и незаменим.
Нарцисистът използва един или повече от следните механизми в любовните отношения (да речем, при брака) ["той" -прочетено: "той или тя"]:
Той се "слива" със съпруга / половинката си и го съдържа като символ на външния свят.
Той упражнява абсолютно господство над съпруга (отново в символичното й качество като Светът).
Тези два механизма заместват по-здравите форми на взаимоотношения, при които двамата членове на двойката запазват своята отличителност, като в същото време създават ново „същество на заедност ".
- За да осигури постоянен поток от нарцистична доставка, нарцисистът се стреми да „възпроизведе” своето проектирано аз. Той се пристрастява към публичност, слава и знаменитост. Самото наблюдение на неговото „репликирано аз“ - на билбордове, телевизионни екрани, корици на книги, вестници - поддържа това чувствата на нарцисиста към всемогъществото и вездесъщото присъствие, подобни на тези, които той изпита в ранната си детство. „Репликираното аз“ предоставя на нарцисиста „екзистенциален заместител“, доказателство, че той съществува - функционира обикновено се осъществява от здраво, добре развито Аз чрез неговите взаимодействия с външния свят ("реалността" принцип ").
- В крайни случаи на лишения, когато никъде не се намери нарцистична доставка, нарцисистът декомпенсира и се разпада, дори до психотични микроепизоди (често срещани например в психотерапия). Нарцисистът също така формира или участва в херметични или изключителни култови социални кръгове, чиито членове споделят неговите заблуди (Патологично нарцистично пространство). Функцията на тези акалити е да служат като психологически антураж и да предоставят "обективно" доказателство за собствената важност и величие на нарцисиста.
Когато тези устройства се провалят, това води до всепроникващо усещане за отмяна и откъсване.
Изоставящият съпруг или бизнес провал, например, са кризи, чиято величина и смисъл не могат да бъдат потиснати. Това обикновено движи нарцисиста да търси лечение. Терапията започва там, където самозаблудата отпада, но е необходимо масово разпадане на самата тъкан на организацията на живота и личността на нарцисиста да доведе само до тази ограничена отстъпка от поражението. Дори тогава нарцисистът просто се стреми да бъде „фиксиран“, за да продължи живота си както преди.
Границите (и самото съществуване) на Егото на нарцисиста са определени от други. Във времена на криза вътрешното изживяване на нарцисиста - дори когато той е заобиколен от хора - е това на бързо, неконтролируемо разтваряне.
Това чувство е животозастрашаващо. Този екзистенциален конфликт принуждава нарцисиста пламенно да търси или импровизира решения, оптимални или неоптимални, на всяка цена. Нарцисистът пристъпва към намиране на нов съпруг, за осигуряване на публичност или за забъркване с нови "приятели", които са готови да задоволят отчаяната му нужда от нарцистично снабдяване (НС).
Това усещане за непреодолима неотложност кара нарцисиста да прекрати всяка присъда. При тези обстоятелства е възможно нарцисистът да прецени чертите и способностите на бъдещия съпруг, качеството на собствената си работа или статуса си в социалната среда. Той е длъжен да използва безразборно всички свои защитни механизми, за да оправдае и рационализира този горещ стремеж.
Много нарцисисти отхвърлят лечението дори при най-тежките обстоятелства. Чувствайки се всемогъщи, те търсят отговорите сами и в себе си, а след това се осмеляват да се „оправят“ и „поддържат“. Те събират информация, философстват, „творчески иновации“ и обмислят. Те правят всичко това с една ръка и дори когато са принудени да потърсят съвет на други хора, е малко вероятно да го признаят и е вероятно да обезценят своите помощници.
Нарцисистът отделя много от времето и енергията си, за да установи собствената си специалност. Той е загрижен за степента на своята уникалност и с различни методи за обосноваването, комуникацията и документирането му.
Ориентирът на нарцисиста не е нищо по-малко от потомството и цялостта на човешката раса. Неговата уникалност трябва да бъде незабавно и всеобщо призната. Тя трябва (потенциално, поне) да бъде позната от всички по всяко време - или тя губи своята примамливост. Това е всичко или нищо.
следващия: Глава 2, Душата на нарцисист, Състояние на изкуството
