Духовност в процеса на изцеление

January 09, 2020 20:37 | разни

Анил Кумар, психотерапевт, специализиран в интегрирането на психологическото и духовното израстване, обсъжда духовността и духовно мислене и включване на духовността и духовната практика в живота ви - подобряване на умственото ви благосъстояние. Говорихме за практиката на медитация, да се научим да се успокоявам и да се занимавате с успокояваща дейност, за да се свържете със същественото си аз. Това са само част от инструментите, които хората могат да използват за подобряване на психичното си здраве.

Г-н Кумар също се обърна към притесненията на някои зрители относно това, че не се чувстват достойни за Божието внимание; че не са били достатъчно добри, за да говорят с Бога. Разговорът обхвана как да се чувстваме по-добре в себе си и как можем да се научим да приемаме себе си и да намерим душевен мир.

Дейвид Робъртс е модератор на HealthyPlace.com.

Хората вътре син са членове на публиката.


Препис от онлайн конференция

Давид: Добър вечер. Аз съм Дейвид Робъртс. Аз съм модераторът на тази вечер конференция. Искам да приветствам всички на HealthyPlace.com.

Нашата тема тази вечер е "Духовност в процеса на изцеление"Нашият гост е психотерапевт, Анил Кумар. Г-н Кумар завършва медицинско училище в Индия, а по-късно идва в Съединените щати, където сега работи в клиниката за психично здраве на Университета във Вашингтон и също има частна практика.

Добър вечер, г-н Coumar, и добре дошли в HealthyPlace.com. Оценяваме ви, че сте наш гост тази вечер.

Анил Кумар:Благодаря за поканата.

Давид: Можете ли да ни кажете малко повече за себе си?

Анил Кумар: Роден съм и израснах в Индия, където прекарах първите 25 години от живота си. Завърших медицинско училище и пребиваването си в психиатрия в Индия, след това дойдох в Англия и започнах да тренирам като психотерапевт, докато работя като лекар. Обучих се в психотерапевтичен анализ на транзакционния анализ, а през 1992 г. се преместих в САЩ и завърших магистратура по психология. Работя в Университета на Вашингтон от 1994 г.

Изпитвам дълбок интерес към ролята на духовната практика за психичното благополучие. Вярвам, че понякога психотерапията може да бъде малко песимистична; включването на духовността засилва работата на психотерапевта.

Давид: Значи всички сме на една и съща страница, можете ли да ни дадете своето определение за „духовност?“

Анил Кумар: Духовността е опитът на взаимосвързаност на всички неща... Това е повече от вяра.

Давид: Можете ли да поясните това за нас?

Анил Кумар: Обикновено се чувстваме откъснати от себе си и всичко около нас и вярвам, че това се случва поради това, което се случва в съзнанието ни, вътрешното бъбриво. След като този вътрешен чат се изключи, тогава можем да стигнем до място на тишина. Когато стигнете до мястото на тишината, чувствате любов, връзка и взаимосвързаност.

Давид: Много хора, които идват на HealthyPlace.com, страдат от депресия, тревожни разстройства, хранителни разстройства и други проблеми с психичното здраве. Как могат да използват духовността, за да си помогнат да се почувстват по-добре?

Анил Кумар: Духовността не е нещо, което можем да използваме, за да променим реалността. Духовността е разбиране на нещата такива, каквито са. Сега, когато става дума за депресия, ние винаги сме били обучени да правим едно от двете неща:

Ние сме обучени и на двете потискат това или да експресна то. Проблемът с тези 2 подхода е, че те имат начин да удължат депресията. Например, ако потисна гнева си, това може да се прояви като физически симптом, като язва, или мога да участвам в пасивно-агресивно поведение. Ако изразя гнева си, трябва справяне с последствията. Може да нараниш някого или да нараниш себе си, следователно удължавайки емоцията. Има 3-ти подход, който е да останем с емоцията (депресията) всеки път, когато възникне проблем.

Винаги търсим решения. Този подход понякога е полезен, но ако проблемът продължава да се проявява, трябва да разгледаме проблема. По същия начин, ако останем с емоция, има голяма вероятност да стигнем до място на прозрение за нашия проблем или ситуация.

Всеки път, когато кажа на някого или помоля някой да остане с проблема, той често се обърква. Как човек остава с проблема? Тук идва практиката на медитация и е полезна. Във вида медитация, която практикувам, човек трябва да стои с телесните или соматичните усещания. Обосновката е, че всеки път, когато има емоция, тя предизвиква физиологична промяна в тялото, която можем да почувстваме като физическо усещане. Например, когато сме разтревожени, сърцето бие по-бързо, ръцете треперят или усещаме пеперуди в стомаха си. Обикновено, когато получим неприятно усещане, нашият импулс е да се освободим от него. Ако обаче останем с усещането, ще научим за природата на него.

Давид: Само да обобщим за момент, казвате ли, че твърде много пъти бягаме от проблемите си или търсим незабавни решения, когато наистина трябва да разберем какъв е проблемът?

Анил Кумар: Правилно и когато използвате термина „измислете“, това предполага интелектуален подход. Това, за което говоря, надхвърля интелекта. Това е действително усещане, останало при усещането.

Давид: Освен медитация, има ли други полезни инструменти, които човек може да използва за подобряване на психичното си здраве?

Анил Кумар: Разбирането на природата на времето е полезно. Времето е минало, настояще и бъдеще. През повечето време се тревожим за бъдещето или съжаляваме за миналото. И миналото, и бъдещето са несъществуващи, което означава, че човек не може да отиде в миналото или бъдещето. Това е важно, за да разберем, тъй като повечето от нашите проблеми са причинени от това, че не сме в настоящето. Въпреки това е трудно, ако не и невъзможно, да принудим ума да бъде в настоящето. Това, което можем да направим, е да разберем съдържанието на ума. Други неща освен медитацията, които могат да ни помогнат да останем тук и сега се разхождаме, да сме сред природата, да слушаме музика или каквито и да е занимания, които харесвате. Понякога е трудно да останеш в момента, когато човек изпитва остра болка. През това време можем да се научим да се самоуспокояваме. Човек може да мисли за успокояваща дейност за всеки орган на сетивата. Например, ако вземем очи, можем да гледаме красивия залез или планина или дори да гледаме телевизия внимателно. Тези неща могат да бъдат успокояващи. Трябва да сме гъвкави, за да измислим дейност, която ни успокоява, защото една и съща техника няма да работи всеки път.

Давид: Ето коментар от публиката, на който бих искал да отговорите:

Монтана: Чувствам, че изправянето пред страховете ти, обсъждането им с терапевт и разбирането на чувствата, за да можеш да ги пуснеш, ти помага да се свържеш със своето съществено аз.

Анил Кумар: Монтана, няма фиксирано аз. Всяка емоция, която се появява, няма да се третира по същия начин.

sher36: Какво можем да направим, за да променим наученото поведение на живот в миналото? Бих искал да правя много неща сега, в настоящето, но терапията се концентрира върху справянето с миналото. Бих искал да преодолея това и да живея в настоящето. Някакви предположения?

Анил Кумар: Понякога да говорим за миналото с терапевт може да ни помогне да се откажем от непрестанното румване и като по този начин бавно изчистваме пътя, а само ще изчистваме пътя, умът може да остане в настоящето.

Давид: Ето връзката към HealthyPlace.com Алтернативна общност за психично здраве. Можете да кликнете върху тази връзка и да се регистрирате за списъка с имейли в горната част на страницата, за да можете да сте в крак с подобни събития.

Ето и следващия въпрос:

riverfish: Не се ли притеснявате за бъдещето понякога здравословно, като да се притеснявате за материалното бъдеще, което ни кара да търсим по-добра работа, която накрая дава повече от необходимото?

Анил Кумар: Радвам се, че си задал този въпрос; това е нещо, което хората се объркват. Нека вземем примера на студента: Ако студентът седи пред книгата си и притеснявайки се за резултата от изпита си или каква работа може да намери, той не обръща внимание на настояще. Ако обърне внимание на настоящето, което трябва да научи съдържанието на книгата пред себе си, той ще се погрижи за бъдещето. Тревогата за бъдещето не е същото като планирането за бъдещето. Планирането е добро, стига да сме гъвкави, защото бъдещето е толкова непредсказуемо, че трябва да сме гъвкави. Плановете никога не вървят по начина, по който ние искаме.

Nerak: Толкова много искам да си върна духовността. Мисля, че това, което ме възпира, е, че не мисля, че имам право да говоря с Бога (както имам) и да правя самонараняване. Някакви предложения как да се преодолее това?

Анил Кумар: Бихте ли ми казали, Нерак, какво искаш да кажеш, като върнеш духовността си, защото никога не си я загубил.

Nerak: Е, усещам, че съм го загубил или съм загубил връзка с него.

Давид: Нерак, можеш ли да ни кажеш какво имаш предвид под това? Какво ви накара да се почувствате по този начин?

Nerak: Вече не говоря с Бога, както бях свикнал.

Анил Кумар: Не разбирам какво имаш предвид, когато казваш, че "говориш с Бога".

Давид: Част от проблема, мисля, господин Кумар, е, че някои хора, които се самонараняват или други деструктивното поведение може да почувства, че те не са достойни за Божието внимание (или за висшите сили) внимание).

Nerak: Благодаря, това е всичко.

ErikCOBx: Чувствам се по същия начин, Нерак.

Анил Кумар: Наистина бих оспорил това предположение, Нерак, и да се запитам, „наистина ли е, че не съм достоен за Божието внимание?“ Как да разбереш, че е истина? Това е, което трябва да се запитате. Вижте какво се случва и как ви се отразява, когато вярвате, че предположението е факт. Започвате да не харесвате себе си още повече, затова е важно да проучите нашите предположения.

Давид: Също така мисля, че много пъти, когато се чувстваме недостойни за чуждото внимание, независимо дали става въпрос за физическо лице или за Бог или за вашата висша сила, това не е така, защото ни казаха „ти си недостоен“. По-скоро това е нашето собствено говорене, начинът, по който се чувстваме към себе си, и го проектираме върху другите, сякаш те се чувстват по същия начин за нас.

Ето няколко коментара на аудиторията за това:

ErikCOBx: Чувствам се така, сякаш не съм достатъчно добър да говоря с Бог, но той ми говореше в сънищата ми. Въпреки че понякога губим вярата си, Бог винаги ни остава верен! :)

нЕрак: Предполагам, че не го правя, но така се чувствам.

Londa: Дълбоко в себе си, ние знаем, че не сме достойни. Това е нещо, за което можем да кажем, че не вярваме, но то е там, все едно.

Монтана: Чувствах, че съм го загубил, но току-що е погребан под миналото ми, на свещената ми територия. След като преработих някои от тези проблеми, започнах да се свързвам с моята духовност, която ми помогна да разреша много повече и започнах да обичам себе си и да живея в спокойното настояще.

Londa: Чувствам се по същия начин, недостоен за вниманието на Създателя. Като, вярвам, други хора могат да говорят и да се молят и да получат отговор, но аз също съм... недостоен.

Давид: Така че, може би като започнем да лекуваме и да се чувстваме по-добре в себе си, започваме да се чувстваме по-достойни и по-свързани.

Анил Кумар: Точно.

Монтана: Това беше моят опит.

Alohio: Определете ни „дух“. Дух като "душа"?

Анил Кумар: На първо място, това е нещо, което е трудно да се изрази чрез думи. Това е дълбоко усещане за единство и признанието, че всичко е свързано. Винаги търсим решения отвън. Сякаш имаме голям фенер, който светим навсякъде около нас... Какво се случва, когато светим фенерчето към себе си?

Това, което искам да кажа, е да погледнем източника на проблема, който е аз. Повечето от нашите проблеми съществуват, защото ние сме невежи за истинската същност на себе си, така че важно е да попитате: "Какво съм аз?" Когато за първи път зададем този въпрос, ще започнем с описание на неща за себе си: нашето име, отношенията, поведението ни; но зад това стои образуванието, което не може да бъде описано.

Задавайки този въпрос „Какво съм аз?“, Се натъкваме на тухлена стена и е важно да спазваме това състояние на мълчание.

Давид: Ето още няколко коментара на публиката за това, което се казва тази вечер:

Alohio: Всички започваме като деца, които трябва да се учат. Следователно мъдростта идва извън нас.

sher36: Вярвам, че духът е нещо вътре в нас и ако не подхранвате този дух, никога не можете да лекувате. Ако сте верни на себе си, вие подхранвате духа си и в замяна сте доволни от себе си. Чувстваш се по-добре в себе си и ще се окажеш достоен за всичко, включително с висока мощност.

ErikCOBx: Мисля, че за да почувстваме Божието приемане от нас, трябва да се научим да приемаме себе си. За мен ние не сме хора, изпитващи духовно преживяване, ние сме духовни същества, преживяващи човешки опит.

Монтана: Връзка на ума, тялото и духа / целостта / единството.

species55: И човек трябва да интегрира миналото с настоящето, ако трябва да се движи достатъчно гладко към бъдещето, за да интегрира това бъдеще с сегашното „сегашно минало“.

ErikCOBx: Здравей, казвам се Ерик. Притеснявам се за здравето си и чувствам, че постоянното ми притеснение ме кара да чувствам симптоми. Може ли умът ви наистина да ви накара да повярвате, че имате симптоми?

Анил Кумар: Абсолютно, Ерик. Проведени са експерименти, при които хипнотерапевтът е сложил монета на ръката на субекта и е казал на субекта хипноза, че монетата е червена гореща, в действителност не е гореща, но тялото на субекта реагира така, сякаш монетата е много горещо. Тъй като субектът вярвал, че монетата е гореща, тялото му произвеждало реакция, сякаш имало изгаряне.

Джиджи: Моят терапевт също има молитвена група. Смятате ли, че е добре да видите терапевт в повече от една роля?

Анил Кумар: Трудно е да коментирам. В идеалния случай терапевтът трябва да има само 1 роля. В малките градове и общности обаче това може да не е възможно. Важно е да разберете дали има натиск от терапевта да се присъедините към молитвената група, джиджи.

eveinaustralia: Какво се случва, ако не можеш да си спомниш миналото и имаш много разтревожени души вътре в себе си, борейки се толкова много за настоящето, че трудно можеш да понесеш да отвориш очите си сутрин? Какво тогава на духа?

Анил Кумар: Духът може да се усети само когато умът е донякъде чист от болката, която описваш. Съветвам те да отидеш и да говориш с професионалист, за да можеш да имаш малко душевно спокойствие, за да приветстваш духа.

Давид: Ако все още не сте били на основния сайт на HealthyPlace.com, ви каня да разгледате. Има над 9000 страници съдържание.

Благодаря Ви, г-н Coumar, че бяхте наш гост тази вечер и че споделите тази информация с нас. И на тези от публиката, благодаря, че дойдохте и участвате. Надявам се да сте го намерили за полезно. Имаме много голяма и активна общност тук на HealthyPlace.com. Каня ви да останете и да разговаряте в някоя от другите стаи на сайта. Освен това, ако сте намерили нашия сайт за полезен, надявам се да предадете нашия URL адрес на вашите приятели, приятели от списъка на пощата и други: http://www.healthyplace.com

Анил Кумар: За мен беше удоволствие и ви благодаря за тази възможност.

Давид: Лека нощ на всички.


Опровержение:Не препоръчваме или одобряваме нито едно от предложенията на нашия гост. В действителност, силно ви препоръчваме да говорите за каквито и да е терапии, лекарства или предложения с Вашия лекар ПРЕДИ да ги приложите или да направите някакви промени в лечението си.