Приносът на феминистката терапия

February 07, 2020 16:29 | разни
click fraud protection

Психотерапевтът обсъжда влиянието на феминистките терапевти върху начина й на практикуване на терапия.

Психотерапевтът обсъжда влиянието на феминистките терапевти върху начина й на практикуване на терапия.Работата ми е повлияна силно от феминистки терапевти като Тони Ан Лайдлау, Шерил Малмьо, Джоан Търнър, Ян Елис, Даян Лепин, Хариет Голдхор Лернер, Джоан Хамерман, Жан Бейкър Милър и Мириам Грийнспан - да посочим само малцина. Открих, че това, което изглежда е универсалното ядро ​​на такава терапия, е, че клиентите и терапевтът трябва да работят като равни в начинанието на терапията. Тази перспектива се вписва добре в моята система за лични ценности и убеждения.

В своята книга „Нов подход към жените и терапията“ (1983 г.) Мириам Грийнспан изследва влиянието на „традиционните“ и „растежните“ терапии върху жените, както и описва „феминистката“ терапия в действие. По този начин тя предлага много поглед върху ролята на терапевта във феминистката работа, включително:

1) Че най-същественият инструмент на терапевта е самата тя като личност.

През годините ми като терапевт е имало толкова много поводи, че съм седял без думи с клиент, знаейки твърде добре, че няма думи, които да утешават, оправдават или обясняват болката. Прекалено много пъти е имало, когато през всичките ми години на изучаване на човешката психика и състояние все още ме прави безпомощен да променя определено обстоятелство, вяра или чувство. По тези поводи мога да предложа само моята подкрепа, грижата и разбирането си. Смирен съм в тези моменти, но не съм обезпокоен. Научих, че при присъединяването на друго човешко същество в неговата или нейната болка; като постоянен и настоящ свидетел; като уважавам величината и дълбочината на чувствата им, не мога да ги изведа от тъмнината, но мога да стоя до тях. Всеки, който някога е бил дълбоко уплашен или натъжен, признава, че протегнатата ръка може да бъде истински подарък.

instagram viewer


продължете историята по-долу

2) Това, че е важно терапията да бъде демистифицирана от самото начало, за да могат клиентите да постигнат усещане за собствената си сила (и отговорност, бих добавил) в терапията. Грийнспан отбелязва, че „Терапията трябва да бъде насочена към това да помогне на клиента да види, че тя трябва да бъде свой собствен спасител - че силата, за която копнее, не е в някой друг, а в себе си“.

Един ден бях на гости с много специален приятел и колега терапевт, обсъждайки филми, които сме виждали през годините. Тя ми напомни за сцена във филм, чието заглавие отдавна съм забравил. В тази конкретна сцена главната героиня е на парти, където се среща със своя терапевт. Те разговарят няколко мига и след това се разделят с компания. Приятел се приближава до главния герой и пита коя е жената, с която е разговаряла. Героинята отговаря: „това не е жена. Това е моят терапевт! "

Тази сцена илюстрира мистиката, която терапевтите често имат със своите клиенти. Макар че интелектуално клиентът ни осъзнава, че и ние сме несъвършени и притежаваме собствени затруднения и кратки посещения, много често те управляват по някакъв начин да ни възприемат като някак „по-големи от живота“. Често се обръщат към нас, за да предоставим "правилните" отговори, да посочат пътя или да им кажем как да се поправят то". Нашата отговорност не е да ги задължим (дори и да можем), а да им помогнем да разпознаят и да се научат да се доверяват на собствената си сила и мъдрост.

3) Правилата на терапевтичните взаимоотношения трябва да бъдат ясно изложени и взаимно съгласувани. Това не означава, че терапевтът обяснява правилата, по които се очаква клиентът да оперира, а по-скоро, че клиентът и терапевт изследват очакванията си един към друг и заедно постигат съгласие каква е ролята на всеки човек и отговорностите ще бъдат.

4) Че във всеки симптом, без значение колко болезнен или проблемен, има сила.

Хелън Гахаган Дъглас в „Елеонора Рузвелт, която помним“ („Жената с цитати“, кн. Втора, редактирана от Илейн Партнов, 1963 г., пише:

„Щеше ли Елинор Рузвелт да се бори, за да преодолее тази мъчителна срамежливост, ако беше израснала сигурна в знанието, че е красиво момиче? Ако не се беше борила толкова усърдно, щеше ли да е толкова чувствителна към борбите на другите? Дали красивата Елеонора Рузвелт щеше да се измъкне от затвора на средно викторианското общество с трапезарии, в което се отглеждаше? Дали красивата Елеонора Рузвелт би искала да избяга? Дали красивата Елинор Рузвелт би имала същата нужда да бъде, да го направи? "

Може би Елинор все още щеше да постигне всичко, което трябваше да постигне през живота си, красиво или не; Съобщава се обаче, че самата Елинор се довери, че несигурността й по отношение на външния вид често я мотивира.

Уейн Мюлер, в Наследство на сърцето: Духовните предимства на болезненото детство (1992) наблюдавани по време на работа с хора, преживели болезнени детски неща, „... дори и те борейки се да бъдат свободни, отзвуците от семейната скръб продължават да заразяват живота им на възрастни, техните любов, дори мечтите им. И все пак същевременно отбелязах, че възрастните, които бяха наранени като деца, неизбежно проявяват особена сила, дълбока вътрешна мъдрост и забележителна креативност и проницателност. "

Във въвеждането на "Лечебни гласове: Феминисткият подход към терапията с жени" (1990), Laidlaw и Malmo заявяват, че феминистките терапевти приветстват запитванията на своите клиенти за ценностите, методите и методите на терапевта ориентации. Те също:

(1) споделят в подходящо време собствения си опит, за да помогнат на своите клиенти;

(2) насърчават своите клиенти да вземат активно участие във вземането на решения относно хода на терапията;

(3) и позволяват на клиента да каже окончателно съдържанието на сесия, избора на метод и темпото на терапевтичната работа.


САМО ОТКРИВАНЕ

Степента на саморазкриване на терапевта е област, в която има широк спектър от мнения. За някои терапевтът не трябва да предоставя лична информация на клиента при почти никакви обстоятелства. Други твърдо твърдят, че някои лични данни са не само приемливи на моменти, но и препоръчителни. Намирам, че се съгласявам с последното. За да се развие истинска терапевтична връзка, според мен терапевтът и клиентът обикновено трябва да постигнат някакво ниво на интимност. Не вярвам, че подобна интимност може да съществува без терапевтът да споделя от време на време някои ограничени аспекти от собствения си живот. Карл Роджърс призова терапевтите да бъдат истински. Как човек може да бъде истински, когато съвестно крие всички лични аспекти на себе си? Когато клиент ме пита дали съм ядосан на тях и аз отговарям, че не съм (в края на краищата терапевтите не бива никога изпитвам гняв към клиент), когато всъщност съм ядосан, аз не само съм неуважителен, но и нанасям щета. Когато клиент забележи, че изглеждам, че съм имал тежък ден, и отричам, че имам, когато е истината че денят беше изключително труден, станах лъжец на някой, чието доверие е изключително важно. Това не означава, че трябва да опиша деня си на клиента, но просто признавам, че наблюдението на клиента е проницателно и точно.

Ленор Е. А. Уокър в своето парче „Феминистки терапевт разглежда случаите“ от „Жените като терапевти“ (Cantor, 1990) предоставя общ преглед на ръководните принципи на феминистката терапия, включително:

1) Егалитарните взаимоотношения между клиенти и терапевти служат като модел за жените да приемат лично отговорността да развиваме егалитарни отношения с другите, вместо с по-традиционните пасивни, зависими женска роля. Докато е изключено терапевтът да знае повече по отношение на психологията, клиентът познава себе си по-добре. Това знание е толкова критично, колкото и уменията на терапевта за развиване на успешна терапевтична връзка.

2) Феминистката терапевт се фокусира върху засилването на силните страни на жените, а не върху отстраняването на техните слабости.

3) Феминисткият модел е непатологично ориентиран и не обвинява жертвите.

4) Феминистките терапевти приемат и утвърждават чувствата на своите клиенти. Освен това те са по-самостоятелно разкриващи се от другите терапевти, като по този начин премахват бариерата между тях и техните клиенти. Тази ограничена реципрочност е феминистка цел, за която се смята, че подобрява връзката.

Милтън Ериксън често говори за важността на присъединяването към нашите клиенти. От моя гледна точка е трудно да постигна това, ако сме поставени някъде над нашите клиенти и често извън тяхната обсега. За да разберем истински друг, трябва да сме готови да се приближим достатъчно, за да виждаме наистина; можем да пропуснем толкова много, когато държим назад твърде голямо разстояние. Може би отчасти разстоянието се препоръчва, защото не е възможно да наблюдаваме несъвършенствата и уязвимостите отблизо, без да рискуваме сами да бъдем изложени на време. Не е необходимо терапевтите да са перфектни, за да бъдат ефективни; всъщност дори не е необходимо да са по-умни.

Джанет О'Харе и Кати Тейлър в книгата, Жените, променящи терапията (1985), редактирана от Джоан Хамерман Робинс и Рейчъл Хосефовиц Сийгел, предоставят редица прозрения и препоръки за работа с жертви на сексуално насилие, включително:

(1) Контролиращият терапевт е твърде много като насилника, за да бъде полезен;

Когато срещнем индивид, който е бил насилван, нашето предположение за контрол над терапевтичния процес е длъжно да заплашва повечето. На такива хора е казано какво да правят много често през по-голямата част от живота си и доброволно да се предадат сега на мандатите на още един се чувства неприятно познато. Жертвите и оцелелите трябва да бъдат овластени да действат в техните най-добри интереси, да взимат свои собствени решения и да съобщават ефективно своите нужди. Опитът да се придобият тези способности в присъствието на контролиращ „експерт“ едва ли е благоприятен за постигането на тези резултати.

(2) Клиентът трябва да бъде насърчаван да признае собствените си силни страни.

Често жертвите и оцелелите от насилие остро осъзнават своите неадекватности и имат малко вяра в силните си страни. Важно е, когато работите с тези индивиди, терапевтът да се фокусира върху и да се стреми да развие силни страни vs. наместване и търсене на отстраняване на несъответствия. Всъщност много от тенденциите, които оцелелите (и някои терапевти) възприемат като слабости, всъщност са точно обратните - активи, които трябва да бъдат признати и оценени.

(3) Терапевтът трябва да уважава собствения процес на лечение на клиента и да позволи на изцелението да протича със собствено темпо на клиента.

Това, че не контролирате, не трябва да означава, че не е директива. При опериране от кратка перспектива на лечението е абсолютно необходимо терапевтът да остане активен и доста често да даде насока. Това от моя гледна точка показва, че трябва да служим като водачи и фасилитатори. Може да е важно да запомните, че когато човек ангажира услугите на водач, когато се впуска в пътуване, това в крайна сметка е ролята на този, който трябва да се ръководи за определяне на дестинацията, границите на изминатото разстояние, спирките по пътя и общите темпо. Отговорността на водача е да отговаря на целите на ръководството.

следващия:Стари предположения срещу нови предположения